關于吾身的詩詞(2353首)

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

吾世本寒賤，吾身守貧約。
家徒立四壁，無田負城郭。
終歲服一衣，無裝貯囊橐。
吾雖得一官，官微月俸薄。

游氣日氤氳，人物生楚楚。
陰陽易之馬，天地道之府。
吾身從何來，造化戲劇我。
有我期自喪，欲與未生伍。

三釜養弗違，五斗腹已饜。
歸無買山銀，聊占白石崦。
崦西有斗室，草色青入簾。
有時獨悲歌，白云低覆檐。

萬家即吾廬，一室誠吾身。
空明古肺腑，壁立真天人。
心語駟奔軼，風行牛斗嗔。
吾今亦忘我，何者為一塵。

山川城郭同一形，市人鴉鵲同一聲。
吾身本自備萬物，萬物何有非吾身。
此心虛徹公則明，事至能應物能名。
君不見神心精舍袁主人，叱咤風雷呵鬼神。

君齋以寄名，寄齋有何義。
豈非異邦人，偶爾寓斯地。
靜觀浮世間，何物不是寄。
天地即蘧廬，吾身一郵置。

后稷播百谷，粒茲阻饑人。
新苗化為舊，舊種還為新。
萬代一粒傳，何嘗失其真。
君看田中秋，穗穗上古春。

泡紀吾身元是妄，丹青汝影豈為真。
吾身汝影俱無實，相伴茆堂作兩人。

饑餐不愿粱，渴飲不辭魯。
我老乞吾身，無才固其所。
豈有經世人，而當話高舉。
朝為一日留，暮有一日補。

春去花亦去，何如見此花。
青山飛靄合，白日亂煙遮。
望月惟昏鏡，看書似隔紗。
瀟湘聞夜雨，此景屬誰家。

紫石仙翁骨道清，丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明，書成往往字字精。
丹成書成俱是實，猶墮于偏非至道。
二者兼之白石□，先生渠謂天草草。

以道治心氣，終歲得晏然。
何乃戚戚意，忽來風雨天。
既非慕榮顯，又不恤饑寒。
胡為悄不樂，抱膝殘燈前。

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。
能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。

論說文書信

眾人紛紛何足競，是非吾喜非吾病。
頌聲交作莽豈賢，四國流言旦猶圣。
唯圣人能輕重人，不能銖兩為千鈞。
乃知輕重不在彼，要之美惡由吾身。

君嘗謂我性嗜酒，又復謂我耽於詩。
一日不飲情頗惡，一日不吟無所為。
酒能銷憂忘富貴，詩欲主盟張鼓旗。
百觚孔圣不可擬，白眼步兵吾久師。

行曷為兮天下，老吾身而不歸。
人固舍吾而弗從，吾安得徇人而從之。
昔所聞其是兮，今也見之則非。
嗟若人之弗類，尚何足以與為。
彼天下之皆然，嗟予去此而從誰。
信亦命已矣夫，固行兮而曷疑。

文字于吾身，有如病枝指。
晚思逃天刑，日自參佛髓。
近雖迫老病，頗已了生死。
吾猶說故吾，我已覺今是。

揚子遁居，離俗獨處。
左鄰崇山，右接曠野，鄰垣乞兒，終貧且窶。
禮薄義弊，相與群聚，惆悵失志，呼貧與語：“汝在六極，投棄荒遐。
好為庸卒，刑戮相加。

辭賦精選無奈

天下本無事，庸人實擾之。
吾身本無患，衛養在得宜。
一毫不加謹，百疾所由滋。
人生快意事，噬臍莫能追。