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  • 關于吾性的詩詞(555首)

    161 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    162 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    163 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    164 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    165 《嘆逝賦》 魏晉·陸機

    昔每聞長老追計平生同時親故,或凋落已盡,或僅有存者。
    余年方四十,而懿親戚屬,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已盡,以是哀思,哀可知矣,乃作賦曰: 伊天地之運流,紛升降而相襲。
    日望空以駿驅,節循虛而警立。

    寓事故事

    166 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    167 《見志詩二首》 兩漢·酈炎

    大道夷且長,窘路狹且促。
    修翼無卑棲,遠趾不步局。
    舒吾陵霄羽,奮此千里足。
    超邁絕塵驅,倏忽誰能逐。

    感慨志向

    168 《費鳳別碑詩》 兩漢·石勛

    君諱鳳。
    字伯蕭。
    梁相之元子。
    九江太守之長兄也。

    古詩十九首詠物抒懷失意

    169 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    170 《臨江仙(和元規)》 宋·張繼先

    蠢動含靈天賦與,逍遙性分元均。
    莫生異見亂吾真。
    只今中有主,渾與化為人。
    那更徽詞清徹底,輕埃欲染無因。
    惟應得此便凝神。
    百魔咸息戰,六道永停輪。

    171 《水調歌頭》 宋·張元干

    雨斷翻驚浪,山暝擁歸云。
    麥秋天氣,聊泛征棹泊江村。
    不羨腰間金印,卻愛吾廬高枕,無事閉柴門。
    搔首煙波上,老去任乾坤。

    172 《踏莎行》 宋·張掄

    割斷凡緣,心安神定。
    山中采藥修身命。
    青松林下茯苓多,白云深處黃精盛。
    百味甘香,一身清凈。
    吾生可保長無病。
    八珍五鼎不須貪,葷_濁亂人情性。

    夏天

    173 《滿庭芳(丁未生朝和韻酬表弟武公望)》 宋·廖行之

    五甲科名,半生蹭蹬,胸中可謂忘奇。
    榮華外物,算豈是人為。
    自有吾身事業,最難得、□養親時。
    萱堂好,紫鸞重誥,壽與岳山齊。

    174 《水調歌頭》 宋·汪莘

    堯舜去已遠,稷契不重來。
    周流天上地下,我馬亦悠哉。
    君向云中獨立,知與何人相俟,孔蓋逐風回。
    長憶目成處,卻苦別離催。

    戰爭抒懷喜悅

    175 《沁園春(次強云卿韻)》 宋·蔣捷

    結算平生,風流債負,請一筆句。
    蓋攻性之兵,花圍錦陣,毒身之鴆,笑齒歌喉。
    豈識吾儒,道中樂地,絕勝珠簾十里樓。
    迷因底,嘆晴干不去,待雨淋頭。

    176 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    177 《滿庭芳》 宋·如愚居士

    吾乃當涂,棄儒奉道,遵行圣誨多年。
    已逾三紀,截滅六塵緣。
    因習業、自當度日,未嘗謁見豪賢。
    般若力,掀翻煩惱,坦蕩獨悠然。

    178 《送棋僧惟照》 宋·文同

    學成九章開方訣,誦得一行乘除詩,自然天性曉絕藝,可敵國手應吾師。
    窗前橫榻擁爐處,門外大雪壓屋時,獨翻舊局辨錯著,冷笑古人心許誰?

    179 《生于憂患,死于安樂》 先秦·孟子及其弟子

    舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
    故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
    (是人 一作:斯人)
    人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。
    入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

    初中文言文議論哲理

    180 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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