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  • 關于含靈的詩詞(391首)

    1 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    2 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    3 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    4 《雜述》 宋·林泳

    欲士心胸塞,高人眼目醒。
    羅浮夜半日,南極海中星。
    觀心無別法,問夢有前人。
    夜或長于夜,身還外此身。

    5 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    6 《相和歌辭·江南曲八首》 唐·劉希夷

    暮宿南洲草,晨行北岸林。
    日懸滄海闊,水隔洞庭深。
    煙景無留意,風波有異潯。
    歲游難極目,春戲易為心。

    7 《江南曲八首》 唐·劉希夷

    暮宿南洲草,晨行北岸林。
    日懸滄海闊,水隔洞庭深。
    煙景無留意,風波有異潯。
    歲游難極目,春戲易為心。

    8 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    9 《滿江紅·昂簪策杖》 元·侯善淵

    昂簪策杖,賞月披風信途然。
    抱一沖和,養刀圭汞鉛。
    金精木液潤華田。
    密固三靈歸火府,五云覆地,光徹梵天。

    10 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    11 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    12 《奉和入潼關》 唐·許敬宗

    曦馭循黃道,星陳引翠旗。
    濟潼紆萬乘,臨河耀六師。
    前旌彌陸海,后騎發通伊。
    勢逾回地軸,威盛轉天機。
    是節歲窮紀,關樹蕩涼飔.仙露含靈掌,瑞鼎照川湄。
    沖襟賞臨睨,高詠入京畿。

    13 《奉和敕賜公主鏡》 唐·席豫

    令節頒龍鏡,仙輝下鳳臺。
    含靈萬象入,寫照百花開。
    色與皇明散,光隨圣澤來。
    妍媸冰鑒里,從此愧非才。

    14 《和崔會稽詠王兵曹廳前涌泉勢城中字》 唐·包融

    茂德來征應,流泉入詠歌。
    含靈符上善,作字表中和。
    有草恒垂露,無風欲偃波。
    為看人共水,清白定誰多。

    15 《古鑒》 唐·鮑溶

    古鑒含靈氣象和,蛟龍盤鼻護金波。
    隱山道士未曾識,負局先生不敢磨。
    曾向春窗分綽約,誤回秋水照蹉跎。
    世間縱有應難比,十斛明珠酬未多。

    詠物宴飲

    16 《初發嘉州寓題》 唐·薛能

    勞我是犍為,南征又北移。
    唯聞杜鵑夜,不見海棠時。
    在闇曾無負,含靈合有知。
    州人若愛樹,莫損召南詩。

    17 《初發嘉州寓題》 唐·薛能

    勞我是犍為,南征又北移。
    唯聞杜鵑夜,不見海棠時。
    在闇曾無負,含靈合有知。
    州人若愛樹,莫損召南詩。

    18 《臨江仙(和元規)》 宋·張繼先

    蠢動含靈天賦與,逍遙性分元均。
    莫生異見亂吾真。
    只今中有主,渾與化為人。
    那更徽詞清徹底,輕埃欲染無因。
    惟應得此便凝神。
    百魔咸息戰,六道永停輪。

    19 《八百石洞》 宋·潘興嗣

    八百仙來不記年,劍池丹井尚依然。
    秀峰插漢含靈氣,古洞通真鎖瑞煙。
    竹簡漆書何處覓,神符白雪更誰傳。
    芝軿一去人間世,應念滄波又變田。

    20 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    自招拔舌塵沙劫,沙界彌綸唯我舌。
    未曾停歇說真經,惟愿含靈皆廓徹。

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