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  • 關于君王業的詩詞(306首)

    141 《寄賀周子充除左相留正除右相王謙仲除參政》 宋·趙蕃

    淳熙十六年,正月十九日。
    雪余雨更作,有客方抱疾。
    忽傳底處書,昏暮叩蓬蓽。
    問之何許人,乃是吾家侄。

    142 《后元佑行上辨章喬益公》 宋·岳珂

    正月二日天氣清,六符兩兩三階平。
    合門催班報麻案,珂馬玎玲萬人看。
    押麻參政拆璽封,宣詞舍人來殿東。
    鞠躬一聲百寮聽,軍國平章喬益公。

    143 《題王諶潛泉蛙吹二首》 宋·岳珂

    開編看句律,著意寫題辭。
    業以能潛大,泉如始達時。
    一謙聊托物,六義可言時。
    有問君須答,為公還為私。

    144 《齊天樂 次韻王原吉龍江別業》 元·邵亨貞

    去年弭棹龍江市,曾瞻故人衡宇。
    樹隔琴床,蕓香書屋,搗藥時鳴清杵。
    壺*報午。
    想頻拂詞箋,閑修花譜。

    145 《四和》 宋·項安世

    漢家樹業如許,君王神武能馨。
    夷吾可但江左,楚囚誰對新亭。

    146 《次王竹齋韻》 宋·葉茵

    忘身忘世老方回,適處從教節物催。
    幾日吟情為熱惱,一天生意趁涼來。
    屋邊花竹時時好,水外軒窗面面開。
    獨有此君同此趣,百年事業兩三杯。

    147 《溫泉宮行(并序)》 明·張羽

    有客自秦地驪山來,言溫泉宮已廢,唯泉尚未涸,上池使
    客所浴,下池行人所浴,感而賦此。
    煌煌帝業三百年,驪山宮殿空云煙。
    美人艷骨為黃土,山前不改舊溫泉。

    148 《詠史下·晉武帝》 宋·陳普

    宮中擲戟又飛刀,謝玖兢兢命若毛。
    豈是君王輕社稷,天教熾業謝芳髦。

    149 《贈相士王秀溪》 宋·方回

    不惜佳人國為傾,髑髏頭蓋野狐精。
    丈夫更有何郎粉,老眼須君業鏡明。

    150 《觀潮二首》 宋·李處權

    海舶忽驚風打頭,觀瀾又破一年秋。
    若為盡作杯中物,安得飛來枕下流。
    豈計雙鳧兼乘雁,誰分去馬與來牛。
    君王大業追神禹,前日黃龍已負舟。

    151 《次韻呈德基兼呈王侍郎》 宋·李處權

    書生臥病久無衣,不意臨衰厭鼓鼙。
    鄉信略無鴻雁到,客愁惟有杜鵑啼。
    誰憐彈鋏長依孟,自不工竽漫說齊。
    我亦漂流費耘業,看君文字照浯溪。

    152 《題補之梅》 宋·陸文圭

    含章殿裹雪中開,曾共君王索笑業。
    著在荒蹊枯竹畔,可知謚敕號村海。

    153 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    君王底意語知音,天下傾誠葵藿心。
    掇出中原無價寶,不同趙璧與燕金。
    中原之寶呈興化,一段光明難定價。
    帝業堪為萬世師,金輪景燿四天下。

    154 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    155 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    156 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    157 《趙威后問齊使》 先秦·佚名

    齊王使使者問趙威后。
    書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無歲,何以有民?茍無民, 何以有君?故有舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士曰鍾離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。
    是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足。
    是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。

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    158 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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    159 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    160 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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