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  • 關于名理的詩詞(919首)

    441 《翠蛟亭和鞏栗齋韻》 宋·趙彥假

    天下名洞天,有山必有水。
    馀杭山水窟,神仙所棲止。
    仙人乘云玉,玉蛟留潭底。
    至今雷雨夕,蛟睡時驚起。

    442 《勸孝》 宋·趙與泌

    三復蓼莪思二親,親恩天地無比倫。
    生我鞠我長育我,出入腹我何艱辛。
    為人這子欲報德,吳天于我心罔極。
    順承猶恐莫酬恩,況敢忘恩為悖逆。

    443 《送僧還日本》 宋·鐘唐杰

    上人海東艉,才華眾推優。
    學道慕中國,於焉一來游。
    武林忽相遇,鍼芥意頗投。
    儒道雖云異,詩酒喜共酬。

    444 《謹次功成短項翁佳篇之韻》 宋·鐘孝國

    君不見中山毛穎生,纂錄百氏編群經。
    又不見革華祖都尉,殿上承恩舉足耳。
    二物名譽由韓公,無乃袞褒俱中理。
    君家酒罍依圖書,短項獨喜觴吾儒。

    445 《游西山同項可立宿靈隱西庵》 元·黃溍

    薄游厭人境,振策窮幽躅。
    理公所開鑿,遺跡在巖麓。
    秋杪霜葉丹,石面寒泉綠。
    仰窺條上猿,攀蘿去相逐。

    446 《沁園春·花壓雙溪》 元·李孝光

    花壓雙溪,月滿千門,氣象崢嶸。
    □鄉村父老,踏歌舊曲,閭閻小子,弦誦新聲。
    雞犬無驚,桑麻如畫,酷似驅車過武城。
    誰為此,事魯人姬姓,公旦云仍。

    447 《雷殿畫壁》 明·鄧韨

    藝苑有精能,凝神始臻理。
    筆端具天人,難以茫昧擬。
    致道古仙都,山水麗清美。
    雷宮設像畫,種種盡其技。

    448 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

    449 《哀江頭》 明·何白

    飛云渡口西風急,津吏停橈刺船立。
    始陽公子方垂髫,掩抑依依向余泣。
    為言阿父守南康,雙旌五馬爛生光。
    寧知廉吏反成罪,諸孤藐爾身凄涼。

    450 《獨漉篇(有序)》 明·何白

    為武義王世名而作也。
    世名父為族叔所殺,母念世名稚,匿不發。
    叔歲給米菽以償,母子相對泣業,弗食。
    及世名長,為庠生,娶婦,舉一子。

    451 《悼子乘二首》 明·皇甫濂

    溟溟雨露集,熙熙歲始更。
    靈蠢各有化,人理獨無生。
    念我泉下子,一絕如朝榮。
    生男以待終,胡為遘夭煢。

    452 《詠志六首》 明·黃佐

    上山采芙蓉,日暮傾筐歸。
    騶軻陳王道,脂車向梁齊。
    龍戰方擇肉,志愿空令乖。
    理人為之牧,嗟哉名實違。
    布谷春無畬,促織秋無衣。
    悠悠感物變,惻惻懷烝黎。
    ¤

    453 《歸途雜詩二首》 明·金大車

    弱冠理玄訓,文苑思馳聲。
    奔走二十年,饑寒苦躬耕。
    茍祿非所甘,恣我遺世情。
    王充論《潛夫》,子云著《玄經》。
    昔賢獲我心,所務身后名。
    勖哉事鉛槧,姑以畢余生。

    454 《題郵亭壁歌》 明·金華宋氏

    郵亭咫尺堪投宿,手握親姑憩茅屋。
    抱薪就地旋鋪攤,支頤相向吞聲哭。
    旁人問我是何方,俯首哀哀訴衷曲。
    妾家祖居金華府,海道曾為上千戶。

    455 《跛法師歌》 明·蓮池律師

    跛腳法師胡以名,良由能說不能行。
    我今行說兩俱拙,不應無實當斯稱。
    春王正月才過十,午間隨例入浴室。
    失足俄沉百沸湯,不起床敷五十日。

    456 《秋懷》 明·梁有譽

    夕霽涼氣發,曲房藹余清。
    金風被蘭茝,白露浩已盈。
    密林謝陽彩,叢薄隕芳榮。
    迅商無緩調,征鴻懷苦聲。

    457 《甲辰歲張郡伯鄮西如覲京師其母太夫人出中饋》 明·盧柟

    鳳歷開皇紀,龍池憶紫煙。
    青陽調玉燭,白日轉幽天。
    河朔風云會,漳涯氣概先。
    諸公梁苑客,明府漢庭銓。

    458 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    459 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    460 《樹下課諸孫》 明·王問

    茅茨宴荒徑,獨有嘉樹存。
    藏書子能讀,復以訓諸孫。
    義孫讀《論語》,頗將孝理敦。
    道孫誦《大學》,路孫初學言。

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