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  • 關于同道者的詩詞(700首)

    461 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    462 《獨漉篇》 明·何景明

    獨漉獨漉,驅車折軸。
    不畏折軸,但畏車覆。
    芃芃者蕕,生彼中衢。
    雖有蘭蕙,當門則鋤。

    463 《滿庭芳 攢三字》 元·王處一

    三光。
    從道,神守清涼。
    悟正,遙唱滿庭芳。
    上朝歸去,性、光泛純陽。

    464 《陸象山先生墓》 宋·郭波

    大道久荊榛,歧路苦未并。
    博約豈不賢,末學恣馳騁。
    口耳謾紛紜,徒知響與影。
    吾心自神明,一掬涵萬境。

    465 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    466 《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》 宋·釋道真

    人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
    造罪人多作福少,所以眾生長受窮。
    堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
    今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。

    467 《感懷(六首) (以下《鄞游稿》)》 明·戴良

    黃虞去我遠,大道邈難追。
    悠悠觀世運,終古嘆興衰。
    王風哀以思,周室日陵遲。
    二伯方迭起,七雄更相持。

    468 《錢舜舉寒林七賢圖》 明·高得旸

    騷壇逸響何寥寥,作者逝矣誰能招。
    詵然七子美風度,乃有遺像圖生綃。
    衣冠半帶晉秀氣,人物絕是唐中朝。
    想當朝事得休暇,擬采野景歸風謠。

    469 《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》 明·龔詡

    景泰五年甲戌歲,正當南畝耕耘際。
    忽然驟水漲江湖,洶涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱決潰。
    田家男婦奔救忙,力竭氣窮無術備。

    470 《鄆州行寄友人》 明·歸有光

    去年河溢徐房間,至今填閼之土高屋顛。
    齊魯千里何蕭然,流冗紛紛滿道邊。
    牽挽小車載家具,穴地野燒留處處。
    丈夫好女乞丐不羞恥,五歲小兒皆能嫻跪起。

    471 《聞雁篇》 明·李士允

    秋思人間正紛紛,秋聲天外忽驚聞。
    情類斷猿悲落月,響如離鶴怨愁云。
    憐渠南北無寧翼,天隅海曲傳消息。
    別去終期得再逢,歸來頗似曾相識。

    472 《賦內閣芍藥》 明·陸粲

    金門柳色縈深綠,上苑春余雜花撲。
    夭桃已歇秾李衰,紅藥翻階正芬郁。
    此花初種自宣皇,百曲雕闌七寶妝。
    融風窈窕昭陽殿,暖日輕盈白玉堂。

    473 《至嚴州遺文員外煥代致其母平安意也》 明·魏觀

    升堂拜慈母,容色穆以和。
    兩孫慰目前,炯炯瓊玉柯。
    呼名使之拜,拜罷仍撫摩。
    問我之金華,與子相見么?再拜覆母言,道取嚴陵過。

    474 《過李楫宅》 唐·王維

    閑門秋草色。
    終日無車馬。
    客來深巷中。
    犬吠寒林下。
    散發時未簪。
    道書行尚把。
    與我同心人。
    樂道安貧者。
    一罷宜城酌。
    還歸洛陽社。

    475 《次韻答邦直子由四首》 宋·蘇軾

    簿書顛倒夢魂間,知我疏慵肯見原。
    閑作閉門僧舍冷,病聞吹枕海濤喧。
    忘懷杯酒逢人共,引睡文書信手翻。
    欲吐狂言喙三尺,怕君瞋我卻須吞。

    476 《答任師中家漢公(一題:奉和師中丈漢公兄見》 宋·蘇軾

    先君昔未仕,杜門皇祐初。
    道德無貧賤,風采照鄉閭。
    何嘗疏小人,小人自闊疏。
    出門無所詣,老史在郊墟。

    477 《周元吉蟠室詩》 宋·陸游

    天下有廣居,非阿房建章,賓餞日及月,闔辟陰與陽。
    山川坦然平,何者為藩墻,孔公暨瞿聃,同坐此道場。
    哀哉世日隘,肝膽分界疆,蹙縮戰蝸角,崎嶇走羊腸。
    周先早得道,所證非復常。

    478 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

    479 《頭陀贊》 宋·黃庭堅

    梵語頭陀,華言抖擻。
    凈一真心,振三毒垢。
    如來親試,迦葉稱首。
    圣教推崇,哲人遵守。

    480 《次韻和長吉上人淮甸相遇》 宋·梅堯臣

    淮上一相遇,憶在京都時。
    雖驚歲月換,未改松桂姿。
    童侍兩三人,瓶錫相與隨。
    自言東越來,篋中多好詩。

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