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    441 《讀漢書》 宋·洪咨夔

    漢衰元帝為優游,成帝荒淫更可憂。
    論說金華風過耳,山河大柄醉中體。

    442 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    443 《悲秋辭》 宋·白玉蟾

    蟲聲樹聲各已變,吾知流年暗中換。
    晝烏夜兔忙如箭,各光漸入蘆花岸。
    蘆花白兮蓼花紅,鴻雁跧蹲滿荻叢。
    牡丹海棠如夢中,蓮藕香散池館空。

    444 《會亭遇資政孫公赴闕公致仕已七年時召歸將有》 宋·蔡襄

    志節雖落落,不能無謗毀。
    壯年自雄豪,末路遽顛委。
    眾口方叢嘈,即欲置之死。
    公嘗為大臣,沈冤不辯理。

    445 《和答孫推官》 宋·蔡襄

    擬將身計入扁舟,縱得三公不黑頭。
    病體已休輕賦鵩,機心如動輒驚鷗。
    強看吳野江山醉,肯為春風花草愁。
    所向乾坤皆客寓,可能與我更遲留。

    446 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫處困時。
    事體極時觀道妙,人情盡處看天機。
    孝慈親和未必見,松柏歲寒然后知。
    匪石未聞心可轉,堯夫非是愛吟詩。

    447 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫擲筆時。
    事體須是為物理,人情安處是天機。
    堅如金石猶能動,靈若鬼神何可欺。
    此外更無言語道,堯夫非是愛吟詩。

    448 《寄謝三城太守韓子華舍人》 宋·邵雍

    洛陽自為都,二千有余年。
    舉步圖籍中,開目今古間。
    西北岌宮殿,東南傾山川。
    照人伊洛清,迎門嵩少寒。

    449 《病起吟》 宋·邵雍

    病作因循一月前,豈期為苦稍淹延。
    朝昏飲食是難進,軀體虛羸不可言。
    既勸佳賓持酒盞,更將大筆寫詩篇。
    始知心者氣之帥,心快沉痾自釋然。

    450 《周五聲調曲 商調曲 三》 南北朝·庾信

    禮樂既正。
    神人所以和。
    玉帛有序。
    志欲靜干戈。

    451 《漫浪閣辭》 宋·晁補之

    沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
    羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
    冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。

    452 《楊惠之塑維摩像》 宋·蘇轍

    金粟如來瘦如臘,坐上文殊秋月圓。
    法門論極兩相可,言語不復相通傳。
    至人養心遺四體,瘦不為病肥非妍。
    誰人好道塑遺像,鮐皮束骨筋扶咽。

    453 《寄題孔氏顏樂亭》 宋·蘇轍

    顏巷久已空,顏井固不遷。
    荊榛翳蔓草,中有百尺泉。
    誰復飲此水,裹飯耕廢田,有賢孔氏孫,芟夷發清源。
    廢床見緶刻,古甃昏苔痕。

    454 《六月十三日病起走筆寄仇池》 宋·蘇轍

    入伏節氣變,翛然如九秋。
    墻上有短樹,庭下風颼颼。
    風來吹我衣,虻蚋各已收。
    移床就堂下,仰見月成鉤。

    455 《游泰山四首 靈巖寺》 宋·蘇轍

    青山何重重,行盡土囊底。
    巖高日氣薄,秀色如新洗。
    入門塵慮慮,盥漱得清泚。
    高堂見真人,不覺首自稽。

    456 《和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像》 宋·蘇轍

    金粟如來瘦如臘,坐上文殊秋月圓。
    法門論極兩相可,言語不復相通傳。
    至人養心遺四體,瘦不為病肥非妍。
    誰人好道塑遺像,鮐皮束骨筋扶咽。

    457 《游太山四首其三靈巖寺》 宋·蘇轍

    青山何重重,行盡土囊底。
    巖高日氣薄,秀色如新洗。
    入門塵慮息,盥漱得清泚。
    高堂見真人,不覺首自稽。

    458 《愛詔修書述懷感事三十韻》 宋·楊億

    太極垂裳日,中原偃革初。
    樓船秋發詠,衡石夜程書。
    好問虛前席,徵賢走傳車。
    蓬萊侔漢製,煨燼訪秦馀。

    459 《詠雪》 宋·曾鞏

    北風蕭蕭鳴且歇,短日悠悠生復滅。
    朝含滄海滿天云,暮斷行人千里雪。
    初通壑谷氣先冷,漸蔽郊原路疑絕。
    并包華夷德豈薄,改造乾坤事尤譎。

    460 《八月二十九日小飲》 宋·曾鞏

    陰陽在天地,鼓吹猶橐籥。
    煩蒸翕已盡,灝氣乃浮薄。
    群山翠相抱,塵靄如洗濯。
    川源亦虛徹,派別歸眾壑。

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