關于可傳的詩詞(2410首)

一千篇里選，三百首菁英。
玉尺新量出，金刀舊剪成。
錦江增古翠，仙掌減元精。
自此為風格，留傳諸后生。

匡社經行外，沃洲禪宴馀。
吾師還繼此，后輩復何如。
江上傳風雅，靜中時卷舒。
堪隨樂天集，共伴白芙蕖。

莫知何路去追攀，空想人間出世間。
杜口已同居士室，傳心休問祖師山。
禪中不住方為定，說處無生始是閑。
珍重希音遠相寄，亂峰西望疊孱顏。

漢皋古來雄，山水天下秀。
高當軫翼分，化作英髦囿。
暴秦之前人，灰滅不可究。
自從宋生賢，特立冠耆舊。

平生身負，風流才調。
口兒里、道知張陳趙。
唱新詞，改難令，總知顛倒。
解劇扮，能兵嗽，表里都峭。

紅白蓮房生一處。
雪肌霞艷難為喻。
當是神仙來紫府。
雙稟賦。
人間相見猶相妒。
清雨輕煙凝態度。
風標公子來幽鷺。
欲遣微波傳尺素。
歌曲誤。
醉中自有周郎顧。

路入門前柳。
到君家、悠然細說，淵明重九。
歲晚凄其無諸葛，惟有黃花入手。
更風雨、東籬依舊。

眉黛輕分，慣學玉真梳掠。
艷容可畫，那精神怎貌。
鮫綃映玉，鈿帶雙穿纓絡。
歌音清麗，舞腰柔弱。

送別思鄉生活

天下傳詠，以謂幾于達者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。

天下傳詠，以謂幾于達者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。

古詩三百首紀游喜悅

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

郭橐駝，不知始何名。
病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。
駝聞之，曰：“甚善。
名我固當。

古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

古文觀止史論傳記序文