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  • 關于變弄的詩詞(203首)

    61 《多麗》 宋·吳則禮

    聽新蟬,舜琴初弄清弦。
    伴薰風、蔥蔥佳氣,鐘希世英賢。
    正芳蓂、更余九莢,況強仕,猶待三年。
    筆下煙云,胸中巖壑,玉峰凜凜映人寒。

    62 《減字木蘭花》 宋·胡銓

    喜。
    慶符云:嘗夢舅氏如夢囪也。
    予嘗占慶符當弄瓦,賭主人。
    慶符來督,故詞中具之

    63 《沁園春(三和)》 宋·劉克莊

    吉夢維何,男子之祥,載弄之璋。
    嗟我辰安在,斯文后死,力侔元氣,手抉天章。
    學稼田荒,煉丹灶壞,稽首南華一瓣香。
    休休也,免王良友笑,屑往來忙。

    小學文言文故事贊美寫人

    64 《沁園春(和答呂柳希)》 宋·馮取洽

    問訊柳溪,溪上柳容,胡為帶埃。
    嘆陽春陡變,孰為披拂,賞音難遇,誰與徘徊。
    好在湖山,吾容不辱,寄徑垂條豈偶哉。
    休搖蕩,且深根寧極,免俗人猜。

    65 《沁園春(和答呂柳希)》 宋·馮取洽

    問訊柳溪,溪上柳容,胡為帶埃。
    嘆陽春陡變,孰為披拂,賞音難遇,誰與徘徊。
    好在湖山,吾容不辱,寄徑垂條豈偶哉。
    休搖蕩,且深根寧極,免俗人猜。

    66 《還京樂(黃鐘商友人泛湖,命樂工以箏、笙、琵琶、方響迭奏)》 宋·吳文英

    宴蘭溆,促奏絲縈管裂飛繁響。
    似漢宮人去,夜深獨語,胡沙凄哽。
    對雁斜玫柱,瓊瓊弄月臨秋影。
    鳳吹遠,河漢去杳,天風飄冷。

    送別勉勵愛國

    67 《燭影搖紅·賦德清縣圃古紅梅》 宋·吳文英

    莓鎖虹梁,稽山祠下當時見。
    橫斜無分照溪光,珠網空凝遍。
    姑射青春對面。
    駕飛虬、羅浮路遠。

    詠物

    68 《乳燕飛》 宋·劉辰翁

    美放翁記此,足為后人開游賞之趣。
    蓋花開三日色變,五日則后半開者盛,先半開者落矣。
    歌述此意,使觀者有省
    過雨城西路。

    69 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    70 《沁園春》 宋·王邁

    老先生獨以身免。
    賢者之不出如此。
    楊龜山層出,不合又去,未幾又出。
    靖康之變,以諫識大夫從駕入金營。

    71 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    72 《蝶戀花(四首)》 清·莊棫

    城上斜陽依碧樹。
    門外斑騅,見了還相顧。
    玉勒珠鞭何處住?
    回頭不覺天將暮。

    婉約西湖寫景

    73 《觀潮》 宋·周密

    浙江之潮,天下之偉觀也。
    自既望以至十八日為盛。
    方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。
    楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

    初中文言文寫景散文

    74 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    75 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    76 《梅花》 宋·陳亮

    疏枝橫玉瘦,小萼點珠光。
    一朵忽先變,百花皆后香。
    欲傳春信息,不怕雪埋藏。
    玉笛休三弄,東君正主張。

    詠物梅花抒懷愛國

    77 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    78 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    79 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    80 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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