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    361 《有美一人行》 宋·釋文珦

    有美一人閑且都,天然自與常人殊。
    奔逸絕塵遺步趨,宛在大海之東隅。
    珠宮貝闕非凡居,鮫綃被體云霞裾。
    朝乘一鶴暮雙鳧,往來圓嶠仍方壺。

    362 《周草窗命題異人爪搯仙境圖》 宋·釋文珦

    幽齋眾客多清如,弁翁開卷示此圖。
    細畫纖纖比毛發,老眼眴轉眡若無。
    須臾神定乃能辨,蓬山圓嶠連方熒。
    山川舯紆體勢遠,樓觀縹緲棼桴鋪。

    363 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    把火燒天徒自疲,堅持十力助他非。
    煩惱息時全體是,速令直下發菩提。

    364 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    365 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    366 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    367 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    住庵人,體露堂堂非故新。
    毫發有差魔道種,一塵不立妙通真。

    368 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    何處更容絲發許,脫體無依誰會舉。
    玄玄玄了說玄玄,究竟談玄猶寐語。

    369 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    370 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    371 《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅

    普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
    解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
    秀江千古源何極,非干今日與明朝。
    一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。

    372 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本體無生,諸塵幻成。
    白發雪漫頂,青瞳秋在泓。
    妙觸出礙,機用超情。
    珠走不留影,谷虛還應聲。
    默默坐寒唯自照,天無四壁月三更。

    373 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發雪衰白而春晝長,目光寒碧而秋波揚。
    采華之滋而蜜蜂忙,齊物之夢而蝴蝶狂。
    體空影響,機動陰陽。

    374 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發衰雪白,眼寒秋碧。
    壁立千尋,功消一色。
    體得有家風,心傳亡轍跡。
    少林祖師兮豈會唐言,黃梅行者兮不識橫畫。

    375 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形容老癯,須發雪敷。
    體明千劫眼,性靜萬機樞。
    變通自古門門活,伎倆而今恰恰無。
    一指頭禪隨處用,拈來百草俱胝俱。

    376 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    慶體裁衣,量打水碓。
    毫發不差,且居門外。

    377 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    378 《緣識》 宋·宋太宗

    體道前賢,禮樂為先。
    縱橫逸豫,言發自然。
    多知博物,文德心懸。
    孰能若此,宇宙推遷。

    379 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    380 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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