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  • 關于反外的詩詞(277首)

    121 《河中石獸》 清·紀昀

    滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。
    閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。
    以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
    一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

    文言文理論哲理

    122 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    123 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    124 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    125 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    126 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    127 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    128 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    129 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

    130 《瓠子歌》 兩漢·劉徹

    瓠子決兮將奈何。
    浩浩洋洋兮慮殫為河兮地不得寧。
    功無已時兮吾山平。
    吾山平兮鉅野溢。

    131 《再和二首》 宋·包恢

    石為云蓋上垂旒,水和冰壺一擊球。
    似筍反生懸碧玉,如簪倒插掛青瑠。
    外猶虎踞風回嘯,內若龍蟠氣轉幽。
    尚想初時開辟意,何時更共爾游休。

    132 《王生山水歌》 宋·趙希邁

    范寬山頭李成樹,百年二老皆仙去。
    如今尺素留人間,縱有千金無博處。
    后人筆底工一家,聲價隨可喧中華。
    王君二妙聚一手,參以吟思游天涯。

    133 《大江東去·人生最貴》 元·劉志淵

    人生最貴,稟五行真氣,千靈夙賦。
    首足方圓天地肖,反被陰陽陶鑄。
    秋月春花,昨朝今日,斷送紅顏去。
    前程路險,到時手足無措。

    134 《三十字母》 清·錢長澤

    布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。

    行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。

    135 《北固夜歸》 明·鐘惺

    游遲畏晚天,晚際反凄妍。
    好月下山路,順風歸浦船。
    云濤孤棹外,市塢半燈邊。
    回首蒼蒼處,金焦在亂煙。

    136 《次韻傅惟肖》 宋·蕭德藻

    竹根蟋蟀太多事,喚得秋來籬落間。
    又過暑天如許久,未償詩債若為顏。
    肝腸與世苦相反,巖壑嗔人不早還。
    八月放船飛樣去,蘆花叢外數青山。

    137 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    138 《劉函山田莊宴集同顧雍里》 明·王慎中

    向晚西郊密,翛然野外秋。
    土膏含雨潤,山氣帶煙流。
    故道牛羊反,前林鳥雀投。
    猶言明月好,其奈促鳴騶。

    139 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    140 《題范伯詩顧齋》 宋·蔡沈

    時人欲作圣賢歸,反己由來自不欺。
    談話每虞無十步,持循長恐有虛辭。
    砼砼固不為茲必,踽踽寧求可善斯。
    吃緊此心常自在,一誠之外靡馀師。

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