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  • 關于參鼎的詩詞(230首)

    161 《投贈徐平江三十韻》 宋·韓元吉

    上圣恢方載,吳門翊帝京。
    千秋季子國,百雉闔閭城。
    屏翰資良牧,文昌輟貳卿。
    龍墀虛紫橐,虎節駐紅旌。

    162 《送汪內相移鎮宣城》 宋·黃公度

    龍紀膺圖代,龜書出洛年。
    人文初炳煥,神化共回旋。
    大雅藩籬缺,諸儒門戶專。
    天將扶古道,岳始降名賢。

    163 《與青原正庵老》 宋·劉過

    倦行老矣偏東南,最后青原識正庵。
    無法更求身外說。
    有祥應向意中參。
    春風繞寺雨花墜,石鼎烹花泉味甘。
    暫癰塵囂聊稅駕,與君相對款清談。

    164 《次方正叔知縣韻仆今年六十有三竊觀正叔贈陳》 宋·王之道

    年逾六十我何堪,心曲因君得縱談。
    閱史舊嘗疑夏五,參禪今遂薦前三。
    飲闌卻怪清樽惡,饑甚猶憐糲食甘。
    交態物情何足較,邇來爐鼎興方酣。

    165 《遺吳沖卿大饗碑文》 宋·韓維

    蒼碑剝龍螭,突兀古殿側。
    世變文字異,歲久苔蘚蝕。
    諒非好事者,塵土未嘗拭。
    我來仰首看,百過不自息。

    166 《贈江器博》 宋·吳則禮

    先生行年今七十,值杖端如孤鶴立。
    江天小雨作許奇,洲渚橫斜雁行濕。
    先生隸法老更精,未要中郎作典刑。
    筆含鐘鼎小篆意,啟齒要須斯與冰。

    167 《次公采贈太希先密云團韻》 宋·吳則禮

    太兄遠從方廣來,緊打腳繃帩草鞋。
    堂頭老人未相見,道眼心知如覿面。
    山間五百大弟子,仆射魯公辦能事。
    且燒湯鼎試中{左氵右霝},憑仗阿先歸舉似。

    168 《送八兄》 宋·張栻

    彌旬積雨穗生耳,冬壑未渠收潦水。
    圍爐情話政爾佳,乃復歸舟行萬里。
    三年百感臥湘城,風急鹡鴒原上情。
    豈地他人意獨真,每覺辦語溫如春。

    169 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

    170 《題朱令德祠》 宋·李新

    全家領項付吳鉤,香骨當年誰共收。
    鼎鑊九泉留景進,旌幢知騎憶同州。
    唐人鐵券驚何語,蜀國壺漿笑舊游。
    古柏參天僧社冷,暮煙風雨使人愁。

    171 《焚香》 宋·鄭剛中

    五月黃梅爛,書潤幽齋濕。
    柏子探枯花,松脂得明粒。
    覆火紙灰深,古鼎孤煙立。
    悠然便假寐,萬慮無相及。

    172 《木蘭花慢·喜陽和應律》 宋·史浩

    喜陽和應律,啟佳氣、滿寰瀛。
    正雪洗疏梅,云浮淡月,昨夜生明。
    熊羆信占夢好,當年相閥再蟠英。
    收拾仙風道韻,萃茲一點臺星。

    173 《再和》 宋·王之望

    珠璣百斛何人付,公有詩筒來不住。
    出塵秀句若霞摛,走筆豪篇逾響赴。
    吟字一字不知老,朝作千篇猶未暮。
    秋天鴻鵠翥浮云,平地驊騮驅熟路。

    174 《贈支提德最》 宋·李洪

    我昔觀華嚴,心熟毗盧境。
    東南有支提,千圣會巖嶺。
    欲從善財問,悵此路悠永。
    朅來縻王事,勝處每參請。

    175 《送王粹中教授入蜀》 宋·樓鑰

    萬山四塞圍平陸,大為關中次為蜀。
    我生東南未曾到,蜀士游從聞頗熟。
    自從襄陽上峻途,高欲登天下臨谷。
    女媧大山塞空虛,麻線名堆千萬曲。

    176 《林德久秘寄楚辭故訓傳及葉音草木疏求序于余》 宋·樓鑰

    平時感嘆屈靈均,離騷三誦涕欲零。
    向來傳注賴王逸,尚以舛陋遭譏評。
    河東天對最杰作,釋問多本山海經。
    練塘后出號詳備,晦翁集註尤精明。

    177 《劉望之圖錄惠示文卷次韻為謝》 宋·樓鑰

    吾聞三峽江,湍流下無底。
    吾聞岷峨山,聳秀且千里。
    坤維氣淑靈,所產多名士。
    高文既鏗然,特立亦卓爾。

    178 《送元聲弟赴水陽監鎮》 宋·樓鑰

    吾翁積德厚,九子官其六。
    不幸失三人。
    孤嫠紛在目。
    三弟尚白丁,升沉猶未卜。

    179 《送何道夫秘監守潼川》 宋·樓鑰

    妙齡冠蜀士,名聲振王畿。
    晚隨召節來,天朝增羽儀。
    我昔倅丹丘,鹿侯掛冠歸。
    群公俱祖送,見公四三詩。

    180 《以舊詩寄投謝昌國三首》 宋·趙蕃

    我有江西役,清江公所鄉。
    放舟頻下上,欲見苦參商。
    扁榜書皆到,流傳句必香。
    何當仍大嚼,鼎味也先嘗。

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