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  • 關于去訖的詩詞(32首)

    1 《課小豎鉏斫舍北果林,枝蔓荒穢,凈訖移床三首》 唐·杜甫

    病枕依茅棟,荒鉏凈果林。
    背堂資僻遠,在野興清深。
    山雉防求敵,江猿應獨吟。
    泄云高不去,隱幾亦無心。

    2 《馬明生遇神女歌》 唐·韋應物

    學仙貴功亦貴精,神女變化感馬生。
    石壁千尋啟雙檢,中有玉堂鋪玉簟。
    立之一隅不與言,玉體安隱三日眠。

    3 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    4 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    5 《競渡》 唐·元稹

    吾觀競舟子,因測大競源。
    天地昔將競,蓬勃晝夜昏。
    龍蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。
    群動皆攪撓,化作流渾渾。

    6 《譚子池》 唐·郭周藩

    澄水一百步,世名譚子池。
    余詰陵陽叟,此池當因誰。
    父老謂余說,本郡譚叔皮。
    開元末年中,生子字阿宜。

    7 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    8 《東征賦》 兩漢·班昭

    惟永初之有七兮,余隨子乎東征。
    時孟春之吉日兮,撰良辰而將行。
    乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。
    遂去故而就新兮,志愴悢而懷悲! 明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。

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    9 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    10 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    11 《太清舞》 宋·史浩

    天門闕鎖煙蘿。
    瓊室瑤臺瑞氣多。
    欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
    花心念:伏以獸爐縹緲噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。

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    12 《花舞》 宋·史浩

    奇花命以佳名,因其有香,尊之為客。
    欲知標格,請觀一字之褒;爰藉品題,遂作群英之冠。
    適當麗景,用集仙姿。
    玉質輕盈,共慶一時之會;金尊瀲滟,式均四坐之歡。

    13 《滿江紅》 宋·姜夔

    心字融入去聲,方諧音律。
    予欲以平韻為之,久不能成。
    因泛巢湖,聞遠岸簫鼓聲。
    問之舟師,云:居人為此湖神姥壽也。

    14 《哨篇》 宋·汪莘

    側按《稼軒詞》。
    近臘景和,故山可過,足下聽余述。
    便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。
    北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。

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    15 《山中與裴秀才迪書》 唐·王維

    近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。
    足下方溫經,猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。
    北涉玄灞,清月映郭。
    夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。

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    16 《管仲論》 宋·蘇洵

    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。

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    17 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    18 《歐陽曄破案》 明·馮夢龍

    歐陽曄治鄂州,民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。
    曄自臨其獄,坐囚于庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還之獄。
    獨留一人于庭,留者色變而惶顧。
    曄曰:“殺人者汝也!”囚佯為不知所以。

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    19 《送朱元晦游湘中》 宋·黃銖

    有美人兮,蹇何為兮中洲。
    鳴玉佩兮,冠云章而遠游。
    浮沅湘而西蹠兮,因返睇兮層丘。
    繄發軔之指期兮,歌予懷以送之。

    20 《惜奴嬌·吾歸矣》 宋·巫山神女

    吾歸矣。
    仙宮久離。
    洞戶無人管之。
    專俟吾歸。

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