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  • 關于卒子的詩詞(536首)

    1 《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》 唐·陳子昂

    曉霽望嵩丘,白云半巖足。
    氛氳涵翠微,宛如嬴臺曲。
    故人昔所尚,幽琴歌斷續。
    變化竟無常,人琴遂兩亡。

    抒情梅花

    2 《惠文太子挽歌(睿宗之子岐王范也開元十四年卒贈太子)》 唐·袁瓘

    寒仗丹旄引,陰堂白日違。
    暗燈明象物,畫水濕靈衣。
    羽化淮王去,仙迎太子歸。
    空馀燕銜士,朝夕向陵飛。

    3 《惠文太子挽歌(睿宗之子岐王范也開元十四年卒贈太子)》 唐·袁瓘

    寒仗丹旄引,陰堂白日違。
    暗燈明象物,畫水濕靈衣。
    羽化淮王去,仙迎太子歸。
    空馀燕銜士,朝夕向陵飛。

    4 《虹縣嚴孝子墓》 唐·劉灣

    至性教不及,因心天所資。
    禮聞三年喪,爾獨終身期。
    下由骨肉恩,上報父母慈。
    禮聞哭有卒,汝獨哀無時。

    5 《覽柏中允兼子侄數人除官制詞因述父子兄弟四美載歌絲綸》 唐·杜甫

    紛然喪亂際,見此忠孝門。
    蜀中寇亦甚,柏氏功彌存。
    深誠補王室,戮力自元昆。
    三止錦江沸,獨清玉壘昏。

    6 《符讀書城南(符,愈之子·城南,愈別墅)》 唐·韓愈

    木之就規矩,在梓匠輪輿。
    人之能為人,由腹有詩書。
    詩書勤乃有,不勤腹空虛。
    欲知學之力,賢愚同一初。

    7 《奉平淮夷雅表·方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右》 唐·柳宗元

    方城臨臨,王卒峙之。
    匪徼匪競,皇有正命。
    皇命于愬,往舒余仁。
    踣彼艱頑,柔惠是馴。

    8 《奉平淮夷雅表·方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右》 唐·柳宗元

    方城臨臨,王卒峙之。
    匪徼匪競,皇有正命。
    皇命于愬,往舒余仁。
    踣彼艱頑,柔惠是馴。

    9 《蟲豸詩·蟻子(三首)》 唐·元稹

    蟻子生無處,偏因濕處生。
    陰霪煩擾攘,拾粒苦嚶嚀。
    床上主人病,耳中虛藏鳴。
    雷霆翻不省,聞汝作牛聲。

    10 《蠻子朝-刺將驕而相備位也》 唐·白居易

    蠻子朝,泛皮船兮渡繩橋,來自巂州道路遙。
    入界先經蜀川過,蜀將收功先表賀。
    臣聞云南六詔蠻,東連牂牁西連蕃。

    七夕節秋天

    11 《從同州刺史改授太子少傅分司》 唐·白居易

    承華東署三分務,履道西池七過春。
    歌酒優游聊卒歲,園林蕭灑可終身。
    留侯爵秩誠虛貴,疏受生涯未苦貧。
    月俸百千官二品,朝廷雇我作閑人。

    春節抒懷感傷

    12 《旭川祁宰思家而卒,因述意呈秦川知己》 唐·劉兼

    歲稔民康絕訟論,政成公暇自由身。
    朝看五馬閑如社,夜擁雙姬暖似春。
    家計不憂憑冢子,官資無愧是朝臣。
    豈同齷齪祁員外,至死悲涼一婦人。

    13 《聞王慥常侍卒三首》 唐·貫休

    世亂君巡狩,清賢又告亡。
    星辰皆有角,日月略無光。
    金柱連天折,瑤階被賊荒。
    令人轉惆悵,無路問蒼蒼。

    14 《南鄉子》 宋·陳師道

    世所謂英英、盼盼者。
    盼卒,英嫁,而盼之子瑩,頗有家風,而曹妓未有顯者,黃樓不可勝也。
    作南鄉子以歌之。
    風絮落東鄰。

    15 《薄媚(西子詞)》 宋·董穎

    ●薄媚排遍第八
    怒潮卷雪,巍岫布云,越襟吳帶如斯。
    有客經游,月伴風隨。
    值盛世。

    婉約婦女生活

    16 《江城子(重陽次施尉韻)》 宋·郭應祥

    開尊擬對菊花黃。
    舞伊涼。
    摻漁陽。
    更有風流,妓女勝徐娘。

    17 《子產論政寬猛》 先秦·左丘明

    鄭子產有疾。
    謂子大叔曰:“我死,子必為政。
    唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。
    夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。

    古文觀止寫人外交哲理

    18 《晉獻公殺世子申生》 先秦·佚名

    晉獻公將殺其世子申生,公子重耳謂之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可。
    君安驪姬,是我傷公之心也。
    ”曰:“然則盍行乎?”世子曰:“不可。
    君謂我欲弒君也。

    古文觀止對話寫人

    19 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    20 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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