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  • 關于十方界的詩詞(170首)

    1 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    2 《書齋十詠·界方》 宋·劉子翚

    抄書防縱逸,界墨作遮蘭。
    妙用誰能識,心端筆自端。

    3 《偈十六首》 宋·釋行瑛

    豎不窮三際,橫不亙十方。
    大不偪塞虛空,細不入於芥子。
    三世諸佛,如覺如夢。
    諸大祖師,若存若亡。

    4 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    驪珠一顆印千峰,越古騰今處處通。
    元禪道貫纖毫絕,方知佛法不曾窮。
    孤云片片標心法,野鶴翹松表自容。
    千眼難觀誰解見,赤幡直下起清風。
    妙覺十方無影像,靈知三界絕行蹤。

    5 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    6 《偈頌六十首》 宋·釋曇華

    簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤{左骨右乞}{左骨右歷}。
    更須撥轉上頭關,十方世界黑似漆。

    7 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    8 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    十方世界口相吞,不斷圓音說普門。
    誰有普庵知說處,一個窮人不著裩。

    9 《衡嶽寺僧刺血法華經贊》 宋·范成大

    佛手真法身,晃耀紫金色。
    散滿十方界,聚為七袠書。
    七袠徧河沙,震誦説妙法。
    非聚亦非散,是則法眼觀。

    10 《壽邵陽唐倅二首》 宋·廖行之

    君不見大士化身兜率天,地涌兩足雙金蓮。
    光明照耀十方界,至今猶記周昭年。
    當年剎利西王國,才見薰風入炎日。
    菩提廣轉大法輪,普現寶身千百億。

    11 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    跡像而無,純全而有,陰陽不測之神,生滅不到而壽。
    十方界聊現半身,三世佛不消一口。
    只個山形拄杖子,與君觸處相隨走。

    12 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    13 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    14 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    15 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    16 《西郊落花歌》 清·龔自珍

    西郊落花天下奇,古人但賦傷春詩。
    西郊車馬一朝盡,定庵先生沽酒來賞之。
    先生探春人不覺,先生送春人又嗤。
    呼朋亦得三四子,出城失色神皆癡。

    寫花寫景贊美

    17 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    18 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    19 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    20 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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