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  • 關于勾死鬼的詩詞(9首)

    1 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    2 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    3 《折丹桂·氣財色酒相調引》 元·王哲

    氣財色酒相調引。
    迷惑人爭忍。
    因斯染患請郎中,鬼使言,你且盡。
    不須把脈休頻診,死病今番準。

    4 《防風廟》 宋·章杰

    弭楫山水縣,驅馬東南隅。
    侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
    曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
    氣爽體自輕,縱意馳坦途。

    5 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    6 《醫師行,贈袁煉師》 元·楊維楨

    大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
    至今華陽有仙會,會則鬼獸叫嘯丹光明。
    上帝又閔其人之枉死,必生仙醫有如貞白者,代居山中救愚氓。
    自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。

    7 《贈劉羲仲》 宋·吳炯

    束帶真成屈壯圖,寧思飽死嘆侏儒。
    便拈手版還丞相,卻覓芒鞋踏故廬。
    少日縈心但黃嬭,暮年使鬼勾青奴。
    他時有客來載酒,解道欲眠卿去無。

    8 《謁南岳》 宋·劉克莊

    中原昔分裂,五岳僅存一。
    嗟余生東南,有眼乃未覿。
    清晨犯寒栗,馬上青歷歷。
    怪云何處來,對面失崷崒。

    9 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

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