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  • 關于助徙的詩詞(10首)

    1 《次韻留題僧假山》 宋·王安石

    態足萬峰奇,功才一簣微。
    愚公誰助徙,靈鷲卻愁飛。
    竇雪藏銀鎰,檐曦散玉輝。
    未應頹蟻壤,方此鎮禪扉。
    物理有真偽,僧言無是非。
    但知名盡假,不必故山歸。

    2 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    3 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    4 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

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    5 《運司園亭·茅庵》 宋·杜敏求

    深深竹林下,圓庵最幽僻。
    高懷本恬曠,野趣助間適。
    眾人奔名徙,浮世縈物役。
    豈知庵中樂,道勝心自逸。

    6 《越問·篇引》 宋·孫因

    典午氏之盛時兮,余鼻祖曰子荊。
    謀樂郊以隱居兮,颺潄石之清名。
    有聞孫曰承公兮,嘗令鄞與余姚。
    愛會稽之山水兮,爰徙家於茲城。

    7 《又次前韻贈賈耘老》 宋·蘇軾

    具區吞滅三州界,浩浩湯湯納千派。
    従來不著萬斛船,一葦漁舟恣奔快。
    仙壇古洞不可到,空聽余瀾鳴湃湃。
    今朝偶上法華嶺,縱觀始覺人寰隘。

    8 《送董伯懿歸吉州》 宋·王安石

    我來以喪歸,君至因謫徙。
    蒼黃憂患中,邂逅遇於此。
    去年服初除,聽赦相助喜。
    看君數歸月,但屈兩三指。

    9 《答梅圣俞寺丞見寄》 宋·歐陽修

    憶昔識君初,我少君方壯。
    風期一相許,意氣曾誰讓。
    交游盛京洛,樽俎陪丞相。
    騄驥日相追,鸞凰志高揚。

    10 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

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