關于功利的詩詞(448首)
201
《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
202
《寄永興招詩夏太尉》 宋·梅堯臣
寶元元年西夏叛,天子命將臨戎行。
二年孟春果來寇,高奴城下皆氐羌。
五原偏師急赴敵,晝夜不息趨戰場。
馬煩人怠當勁虜,雖持利器安得強。
203
《獄中雜記》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
”余叩所以。
敘事
204
《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。
山水哲學
205
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
206
《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
209
《滿庭芳·山侗昔日》 元·馬鈺
山侗昔日,火院中間,千斤重擔常耽。
鎮日爭名競利,嫉妒慳貪。
萬般憂愁思慮,又何曾、時暫心閑。
因個甚,養怨親人口,二十有三。
210
《采珠行》 明·憨山大師
灼灼明月珠,產向深淵底。
從空撈摝之,魚龍盡驚起。
鮫人相抱泣,灑淚忽成雨。
腥風撲遠岸,鯨波奔萬里。
212
《盤江行》 明·何景明
四山壁立色如赭,盤江橫流絕壁下。
驚濤赴壑奔萬牛,峻坂懸空容一馬。
危叢古樹何陰森,尋常行客誰敢臨。
徭婦清晨出深洞,虎辟白晝行空林。
213
《金橋感事》 唐·吳融
太行和雪疊晴空,二月春郊尚朔風。
飲馬早聞臨渭北,射雕今欲過山東。
百年徒有伊川嘆,五利寧無魏絳功。
日暮長亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中。
214
《出郊觀稼》 宋·陳塏
數月兩出郊,勸農復觀稼。
始言麥壟春,今已稻畦夏。
女紅彩紝余,丁黃耘耔暇。
暄涼雖不齊,晴雨倏忽乍。
215
《南鄉子·瓦缽與磁甌》 宋·張商英
瓦缽與磁甌。
閑伴白云醉後休。
得失事常貧也樂,無憂。
運去英雄不自由。
彭越與韓侯。
蓋世功名一土丘。
名利有餌魚吞餌,輪收。
得脫那能更上鉤。
216
《試中和節詔賜公卿尺詩》 唐·李觀
淑節韶光媚,皇明寵賜崇。
具寮頒玉尺,成器幸良工。
豈止尋常用,將傳度量同。
人何不取利,物亦賴其功。
紫翰宣殊造,丹誠厲匪躬。
奉之無失墜,恩澤自天中。
217
《留詩》 唐·葉法善
昔在禹余天,還依太上家。
忝以掌仙錄,去來乘煙霞。
暫下宛利城,渺然思金華。
自此非久住,云上登香車。
218
《寄題愚齋》 宋·李兼
巧鬻非善賈,利獲非良農。
君子不自智,甘與庸人同。
天君見獨者,進退有新功。
忽斂藝文手,反著懷袖中。
客問以臆對,此說非易窮。
吾非寧武子,今學北山翁。
219
《拋球樂·細開根基妙道》 元·長筌子
細開根基妙道,幾人深知。
自大樸初分,剖散洪ㄨ,畫八卦帝尊伏犧。
辨百草、功顯神農,播稼穡、德布華夷。
次后運啟軒轅,圣明宣教,諸方吐瑞芝。
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