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  • 關于勸說的詩詞(226首)

    101 《沁園春(壽岳君舉)》 宋·蔣捷

    昔裴晉公,生甲辰歲,秉唐相鈞。
    向東都治第,才娛老眼,北門建節,又絆閑身。
    燠館花濃,涼臺月淡,不記弓刀千騎塵。
    誰堪羨,羨南塘居士,做散仙人。

    婉約寫景感慨

    102 《蝶戀花》 宋·黃裳

    俄落盞中如有戀。
    盞未干時,還見霜娥現。
    說向翠鬟斟莫淺。
    殷勤此意應相勸。
    光景尤宜年少面。
    千里同看,不與人同怨。
    席上笑歌身更健。
    良時只愿長相見。

    103 《水調歌頭》 宋·劉望之

    勸子一杯酒,清淚不須流。
    人間千古,俯仰如夢說揚州。
    何況楚王臺畔,為雨為云無限,人事付輕漚。
    聚散隨來去,天地有虛舟。

    104 《南鄉子(壽木狀元)》 宋·甄龍友

    十月小陽春。
    放榜梅花作狀元。
    重慶禮成三日后,生賢。
    第一龍飛不偶然。
    勸酒自彈弦。
    更著班衣壽老仙。
    見說海壇沙漲也,明年。
    此夜休嗔我近前。

    宋詞三百首宋詞精選婉約惜別寫景

    105 《蝶戀花》 宋·黃裳

    俄落盞中如有戀。
    盞未干時,還見霜娥現。
    說向翠鬟斟莫淺。
    殷勤此意應相勸。
    光景尤宜年少面。
    千里同看,不與人同怨。
    席上笑歌身更健。
    良時只愿長相見。

    106 《水調歌頭》 宋·劉望之

    勸子一杯酒,清淚不須流。
    人間千古,俯仰如夢說揚州。
    何況楚王臺畔,為雨為云無限,人事付輕漚。
    聚散隨來去,天地有虛舟。

    107 《南鄉子(壽木狀元)》 宋·甄龍友

    十月小陽春。
    放榜梅花作狀元。
    重慶禮成三日后,生賢。
    第一龍飛不偶然。
    勸酒自彈弦。
    更著班衣壽老仙。
    見說海壇沙漲也,明年。
    此夜休嗔我近前。

    108 《漁家傲》 宋·可旻

    好。
    說聰明也,孔仲尼安可齊肩;論道德也,李伯陽故應縮首。
    絕倫武略,獨戰退八萬四千魔兵;蓋世良才,復論敗九十六種外道。
    拱身誓水,坐斷愛河。

    109 《賀新郎(及第作)》 宋·姚勉

    嘗不喜舊詞所謂‘宴罷瓊林,醉游花市,此時方顯男兒志。
    ’以為男兒之志,豈止在醉游花市而已哉,此說殊未然也,必志於致君澤民而後可,嘗欲作數語易之而未暇。
    癸丑叨忝誤恩,方圓前話,以為他日魁天下者之勸,非敢自炫也。
    夫以天子之所親擢,蒼生之所屬望,當如之何而後可以無負之哉。

    110 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    古文觀止贈別友情

    111 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    宋詞三百首贊頌歌女

    112 《都門秋思(四首選二)》 清·黃景仁

    其一
    五劇車聲隱若雷,北邙惟見冢千堆。
    夕陽勸客登樓去,山色將秋繞郭來。
    寒甚更無修竹倚,愁多思買白楊栽。

    女子孤獨相思

    113 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    114 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    115 《祁奚請免叔向》 先秦·左丘明

    欒盈出奔楚。
    宣子殺羊舌虎,囚叔向。
    人謂叔向曰:“子離于罪,其為不知乎?”叔向曰:“與其死亡若何?詩曰:‘優哉游哉,聊以卒歲。
    ’知也。

    古文觀止寫人品格

    116 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    117 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    118 《送楊少尹序》 唐·韓愈

    昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。
    于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。
    漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。
    國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。

    古文觀止送別序文

    119 《信陵君救趙論》 明·唐順之

    論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。
    夫強秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。
    趙,魏之障也。
    趙亡,則魏且為之后。

    古文觀止史論

    120 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

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