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  • 關于力信的詩詞(626首)

    201 《花心動》 宋·仇遠

    醒眼明霞,問染成、晴堤幾分秋色。
    膩困未醒,欲語還羞,掩映霧籠煙冪。
    艷姿相亞柔枝妥,恁嬌倚、西風無力。
    只疑是、彩云散影,誤留仙魄。

    202 《瑤花慢(雪)》 宋·仇遠

    疏疏密密,漠漠紛紛,乍舞風無力。
    殘磚斷礎,才轉眼、化作方圭圓璧。
    非花非絮,似騁巧、先投窗隙。
    立小樓、不見青山,萬里鳥飛無跡。

    203 《踏莎行(燈花)》 宋·曹希蘊

    解遣愁人,能添喜氣。
    些兒好事先施力。
    畫堂深處伴妖嬈,絳紗籠里丹砂赤。
    有艷難留,無根怎覓。
    幾回不忍輕輕別。
    玉人曾向耳邊言,花有信、人無的。

    204 《踏莎行(燈花)》 宋·曹希蘊

    解遣愁人,能添喜氣。
    些兒好事先施力。
    畫堂深處伴妖嬈,絳紗籠里丹砂赤。
    有艷難留,無根怎覓。
    幾回不忍輕輕別。
    玉人曾向耳邊言,花有信、人無的。

    205 《惜雙雙》 宋·寶月

    庚嶺香前親寫得。
    子細看、粉勻無跡。
    月殿休尋覓。
    姑射人來,知是曾相識。
    不要青春閑用力。
    也會寄、江南信息。
    著意應難摘。
    留與梨花,比并真顏色。

    宋詞三百首豪放愛國懷念

    206 《惜雙雙(墨梅)》 宋·仲殊

    庾嶺香前親寫得。
    子細看,粉勻無跡。
    月殿休尋覓。
    姑射人來,知是曾相識。
    不要青春閑用力。
    也會寄、江南信息。
    著意應難摘。
    留與梨花,比并真顏色。

    207 《惜雙雙(墨梅)》 宋·仲殊

    庾嶺香前親寫得。
    子細看,粉勻無跡。
    月殿休尋覓。
    姑射人來,知是曾相識。
    不要青春閑用力。
    也會寄、江南信息。
    著意應難摘。
    留與梨花,比并真顏色。

    懷人

    208 《浣溪沙》 宋·耿時舉

    露壓薔薇金井欄。
    轆轤聲斷碧絲乾。
    遼陽無信帶圍寬。
    花落池塘春夢靜,月生簾幕夜香寒。
    閑愁無力憑闌干。

    宋詞三百首詠史懷古豪放

    209 《謁金門》 宋·曾撥

    深院寂。
    一點春燈銜壁。
    空說銷愁須酒力。
    病多禁未得。
    遙望西樓咫尺。
    爭信今宵思憶。
    伴我枕頭雙淚濕。
    梧桐秋雨滴。

    210 《蘭陵王》 宋·施岳

    柳花白。
    飛入青煙巷陌。
    憑高處,愁鎖斷橋,十里東風正無力。
    西湖路咫尺。

    211 《赴戍登程口占示家人二首》 清·林則徐

    出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。
    時事難從無過立,達官非自有生來。
    風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。
    休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。

    愛國勵志

    212 《大道之行也》 先秦·佚名

    大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
    故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。
    貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。
    是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

    初中文言文理想生活哲理

    213 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    214 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    215 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    216 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    217 《送王含秀才序》 宋·韓愈

    吾少時讀《醉鄉記》,私怪隱居者無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶?及讀阮籍、陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發,于是有托而逃焉者也。
    若顏子操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意貞觀、開元之丕績,在廷之臣爭言事。
    當此時,醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭,而又嘉良臣之烈,思識其子孫。

    送別序文

    218 《送溫處士赴河陽軍序》 唐·韓愈

    伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。
    夫冀北馬多天下。
    伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。
    伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。

    古文觀止贊美用人序文

    219 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    220 《季梁諫追楚師》 先秦·左丘明

    楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍于瑕以待之。
    隨人使少師董成。
    斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于漢東也,我則使然。
    我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難間也。

    古文觀止勸諫憂國憂民

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