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  • 關于前理解的詩詞(137首)

    1 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    2 《一枝花·不伏老》 元·關漢卿

    〔一枝花〕攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。
    花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。
    憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。
    半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。

    散曲抒情生活

    3 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    4 《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻》 唐·王維

    (冊4卷125頁1245d)
    與世澹無事。
    自然江海人。
    側聞塵外游。

    5 《中秋玩月張校理宅得南字》 明·高啟

    八月望夜天如藍,海色卷霧山收嵐。
    玉盤元沉龍窟底,忽起萬丈誰能探。
    初來空中光尚濕,霜娥寒鬢風旂嵒。
    人言一年此最好,金精水氣秋相涵。

    6 《天輔歸休再用前韻并其弟屬子勉所和詩見寄再》 宋·李復

    西北秋風動碧云,經年忽忽慘離群。
    去辭北闕投新綬,歸老東山綴舊文。
    詩遇惠連須長價,書從阿買可張軍。
    平生勝理思懸解,糟粕徒觀愧運斤。

    7 《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻》 唐·王維

    與世澹無事,自然江海人。
    側聞塵外游,解驂fL朱輪。
    平野照暄景,上天垂春云。
    張組竟北阜,泛舟過東鄰。

    8 《崔司錄宅燕大理李卿》 唐·高適

    多雨殊未已,秋云更沉沉。
    洛陽故人初解印,山東小吏來相尋。
    上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。

    地名寫景喜悅

    9 《用前韻再和孫志舉》 宋·蘇軾

    人眾者勝天,天定亦勝人。
    鄧通豈不富,郭解安得貧。
    驚飛賀夏燕,走散入幕賓。
    醉眠中山酒,夢結南柯姻。

    10 《時敘火後,意不釋然,作詩解之》 宋·范成大

    潘郎曉衾夢蘧蘧,舞馬竟與融風俱。
    前驅炎官後熱屬,席卷不貸淵明廬。
    君家十年四立壁,震風凌雨啼妻孥。
    平生白眼蓋九州,閉戶不納結駟車。

    11 《和梅龍圖公儀謝鷴》 宋·歐陽修

    有詩鶴勿喜,無詩鷴勿悲。
    人禽固異性,所趣各有宜。
    朝戲青竹林,暮棲高樹枝。
    咿呦山鹿鳴,格磔野鳥啼。

    12 《再用前韻贈高司理共八首》 宋·陳造

    詩語庸非自播揚,流傳朋舊定哄堂。
    儒書投老空成癖,舞袖平生不解長。
    黃鳥啄殘丹杏顆,清風搖動綠筠香。
    山城寂寞便吾懶,劣勝精神弊句章。

    13 《次韻王解王賃地筑屋》 宋·陳造

    饑麟不落毛,士生常百憂。
    何人金為埒,振客不待求。
    之子磊磈胸,貯書不貯愁。
    焉知奉二老,百指借岸舟。

    14 《出郊再用韻賦三解》 宋·吳潛

    窗草池蓮樂意連,一帆直到太虛前。
    拈來瓦礫無非道,觸處鳶魚共此天。
    鶉固珍羞元是鼠,蜣雖穢物卻為蟬。
    神奇臭腐相更禪,妙理誰知所以然。

    15 《送廣帥趙平齋當選暨解印趨朝》 宋·李昴英

    海瀕老同年,五載依宇下。
    春風舞蓑笠,愛日曝田舍。
    喜無撞熱衷吏,追逐款段馬。
    劇談許絛褐,得趁公余暇。

    16 《解佩令 贈馬鈺》 元·王哲

    扶風宜甫,聽余教旨。
    你從前、入道未是。
    終有洪禧,舊交朋、陸山后至。
    一一須、聽他玄理。
    山頭休去,此中居止。
    兼乞覓、庵糧便利。
    直待盈盈,恁時節、同將師禮。
    住十洲、大家歡喜。

    17 《解佩令 和古韻》 元·馬鈺

    山侗猛省,因師法旨。
    覺從前、不是不是。
    剔正根源,要日月、壺中并至。
    透玄關、應希夷理。
    龍吟虎嘯,能行能止。
    剖昏迷、慧刀鋒利。
    煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
    獻風仙、博本師喜。

    18 《閑坐有感偶成古風簡劉會之高吉父康司理》 宋·杜范

    虞夏幾百載,繼以周禮樂。
    洋洋雅頌音,后亡前亦作。
    井疆貧富均,薄海詠康樂。
    姬公同圣賢,積累亦不薄。

    19 《月泉趙寺丞壽像贊》 宋·釋慧開

    身為皇族,名著南宮,孔孟屋裹,做模打樣。
    釋毛室內,談玄說空。
    似個般伎倆,半錢不直,又說甚道理三教俱通。
    從前學解掀翻盡,卻于無處立宗風。
    天龍更為重饒舌,熨斗煎茶銚不同。

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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