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  • 關于制度化的詩詞(50首)

    1 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    2 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    3 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    4 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    5 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    6 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    7 《程朱之學四首》 宋·陳普

    化工溥萬物,不過亦不遺。
    何以能不勞,一理以貫之。
    寂然莫可跡。
    桴至鼓必隨。

    8 《開成大行皇帝挽歌詞四首,奉敕撰進》 唐·白居易

    御宇恢皇化,傳家葉至公。
    華夷臣妾內,堯舜弟兄中。
    制度移民俗,文章變國風。
    開成與貞觀,實錄事多同。

    牡丹

    9 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    10 《往揚名開化二鄉掩骼(“揚名”,一作“陽明》 元·王逢

    分藩多賢勞,不敏忝賓客。
    雖無官守縻,亦復與言責。
    二鄉虔劉禍,慘甚長平厄。
    先王制禮經,孟春當掩骼。

    11 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    12 《奉和圣制重陽日中外同歡以詩言志因示百僚》 唐·權德輿

    玉醴宴嘉節,拜恩歡有馀。
    煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
    白露秋稼熟,清風天籟虛。
    和聲度簫韶,瑞氣深儲胥。
    百辟皆醉止,萬方今宴如。
    宸衷在化成,藻思煥瓊琚。
    微臣徒竊抃,豈足歌唐虞。

    13 《奉和圣制中和節賜百官宴集因示所懷》 唐·權德輿

    萬方慶嘉節,宴喜皇澤均。
    曉開蓂葉初,景麗星鳥春。
    藻思貞百度,著明并三辰。
    物情舒在陽,時令弘至仁。
    衢酒和樂被,薰弦聲曲新。
    賡歌武弁側,永荷玄化醇。

    14 《奉和圣制重陽日中外同歡以詩言志因示百僚》 唐·權德輿

    玉醴宴嘉節,拜恩歡有馀。
    煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
    白露秋稼熟,清風天籟虛。
    和聲度簫韶,瑞氣深儲胥。
    百辟皆醉止,萬方今宴如。
    宸衷在化成,藻思煥瓊琚。
    微臣徒竊抃,豈足歌唐虞。

    15 《奉和圣制中和節賜百官宴集因示所懷》 唐·權德輿

    萬方慶嘉節,宴喜皇澤均。
    曉開蓂葉初,景麗星鳥春。
    藻思貞百度,著明并三辰。
    物情舒在陽,時令弘至仁。
    衢酒和樂被,薰弦聲曲新。
    賡歌武弁側,永荷玄化醇。

    山水瀑布

    16 《次制帥所和前韻》 宋·王之望

    圣主憂勤躬萬務,英豪寧許山林住。
    弓旌號召士無留,竹帛功名公所赴。
    天表對揚咨見晚,坤維鎮撫歌來暮。
    雪山增生絕紛埃,蜀道非難履平路。

    17 《送沿江制使姚橘州尚書自金陵赴召三首》 宋·陳著

    當年赤手戰南宮,道眼收歸造化中。
    欲把一陶成異日,已教兩度受春風。
    登門英俊知何限,著意孤寒卻最豐。
    但愿身如秋后菊,橘州深處寄霜叢。

    18 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    19 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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