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  • 關于利達的詩詞(189首)

    161 《都下次韻酬松陽葉叔文》 宋·項安世

    君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
    又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立于其中。
    從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
    五金流處要璠玙,萬木枯時待松桂。

    162 《次韻陸南宮晨起有感》 宋·張镃

    罵坐非真豪,掛冠豈實高。
    畸跡煙雨埋,客氣利祿鏖。
    曷若大丈夫,本志輕旂旄。
    無擇眼界平,共馨等膻臊。

    163 《和林叔己詠福壽林塘韻謝楊守舉狀》 宋·陳淳

    漳臺最尊第一峰,分支福壽飛雙虹。
    壽山左蟠氣蔥蔥,福山右峙狀窿窿。
    中有洞壺出塵蹤,景物簇聚造化功。
    不減杜陵門城東,未數漆園舊崆峒。

    164 《充善堂為吳氏題》 宋·陳杰

    厥初生人,稟性受中。
    不患不善,患不能充。
    血氣既剛,物我交戰。
    不患不充,又患不善。

    165 《病目》 宋·郭印

    開眼萬象生,闔眼萬象滅。
    生滅本無體,人心妄分別。
    我初病眸子,散漫空花發。
    視物都矇矇,浮云翳秋月。

    166 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    167 《送任守赴邕管》 宋·彭龜年

    吾聞廣南東十州,諸蠻錯處如蚍蜉。
    東州之蠻富珠貝,西州有馬供群騶。
    一從隴右失芻牧,萬里山蹊來作足。
    部分驛使視行廄,路遠疲農輸食粟。

    168 《藥翁吟》 宋·彭龜年

    有翁憂思深,挾藥救一世。
    大聲疾其呼,負篋即都市。
    凝視徹河漢,覘色見腸胃。
    巍峨一男子,面澤勝粉膩。

    169 《道狹踟躕行》 宋·釋文珦

    道狹難并車,相逢苦踟躕。
    踟躕將何念,所念在康衢。
    康衢平如砥,八達無斜迂。
    君子之所履,所履常虛邪。

    170 《逝水》 宋·釋文珦

    逝水向東流,前后浪相續。
    尼父達機兆,川上嘆不足。
    人生天地間,百年誠短促。
    菁華草頭露,光景風中燭。

    171 《三術》 宋·釋文珦

    利祿與名稱,拘囚豈易勝。
    由來立仗馬,有愧脫鞲鷹。
    達者知求解,貪夫反自矜。
    吾方用三術,止觀足堪憑。

    172 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    173 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    174 《儲大夫請贊》 宋·釋宗杲

    云門妙喜真,云臺居士畫。
    得鈍不相資,展向虛堂掛。
    妙喜利中鈍,鈍得顢頇。
    云臺鈍中利,利得脫灑。
    如今利鈍都掛壁,師子翻身絕蹤跡。
    蹤跡無,便涂糊,一儲大夫。
    唵摩尼達里悉利蘇盧。

    175 《緣識》 宋·宋太宗

    玄微達造化,得一不言三。
    利益眾生原,情迷謾口談。

    176 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙我命在玄穹,鶴宿霞棲景致中。
    自得安寧兼養道,更將利益屏群雄。
    淵深引古知今用,劈斫區分盡可通。
    和暢五音從豁達,乾坤之靄溟蒙。

    177 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    178 《緣識》 宋·宋太宗

    忘中十種善為緣,達得真宗有后前。
    利口饒教清似水,爭如無事慮心田。

    179 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    180 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    直空修煉永長年,不識還丹在眼前。
    一得清來光宇宙,千朝須是用烹煎。
    人間天上分明錄,汞里花開豈偶然。
    達取但教信理路,勿貪世利誤周旋。

    * 關于利達的詩詞 描寫利達的詩詞 帶有利達的詩詞 包含利達的古詩詞(189首)
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