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  • 關于利心的詩詞(1146首)

    841 《戲李彥平李德邵》 宋·仲并

    人生貴適意,自苦良亦癡。
    百年同夢幻,富貴安所施。
    我生世緣薄,疲弱不可支。
    紛華豈不佳,自覺心已辭。

    842 《扇子詩》 宋·李石

    畜樊利口鶯成母,張艾虛心雉作媒。
    耐冷強書秋后扇,余醒更罰醉中杯。

    843 《蜂蟻》 宋·李石

    乳蜂十蟻圍,小蜂兩翼弱。
    三蟻制蜂首,四蟻曳蜂腳。
    三蟻相后前,捍圉行且卻。
    蜂母正憑怒,有蠆無敢作。

    844 《壽入州徐守三首》 宋·王之望

    共理經年惠利豐,此邦歌頌藹提封。
    仙都洞府春風好,處士星躔瑞氣濃。
    道同偓佺傳口訣,禪從摩詰悟心宗。
    世間功業公余事,平日高情薄萬鍾。

    845 《許總卿見和再用韻》 宋·王之望

    四紀才名庵世務,七年符節坤維住。
    褒功屢有璽書來,趨詔尚遲軺傳赴。
    男兒功多投老遂,烈士心豈隨年暮。
    松杉頂禿始干云,駿駔齒長方識路。

    846 《出疆次副使準陰舟行》 宋·王之望

    丁年慕請纓,白首翻攘袂。
    輶軒遽憑軾,魏闕頻回睇。
    兩淮經戰爭,萬物皆惟悴。
    云繁雪霰舞,風猛波濤沸。

    847 《賦趙有翼仇池石次正卿用蘇翰林韻》 宋·曾協

    貪夫居奇貨,什襲藏結綠。
    寧知十五城,不救卞和足。
    豈如嗜石人,丘壑在胸腹。
    不知連城價,但賞數峰蹙。

    848 《上費邛州》 宋·李流謙

    疏茅裂萬戶,百戰未易得。
    一識荊州面,不作半錢直。
    朝曦明生東,夜斗光炯北。
    皎皎群目用,余影到盆隙。

    849 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    850 《端明殿學士王公挽詞》 宋·樓鑰

    短檠鐵研用功深,萬卷蟠胸不輟吟。
    故國遁身來濟岱。
    壯年發藻向儒林。
    愛民利物平生事,憂國忘家一片心。
    史館頃年陪潤色,挽公無路涕盈襟。

    851 《送元衛弟赴長亭鹽場》 宋·樓鑰

    阿連生而秀,二親所甚愛。
    仲兄勤拊養,遇事輒如誨。
    干蠱靜而辦,胸次無卑隘。
    今焉職牢盆,官宇臨渤澥。

    852 《林和叔侍郎龜潭莊》 宋·樓鑰

    頃年曾記游花谿,宗樞潭府谿之湄。
    徘徊其上嘆秀爽,宜有英才瑞明時。
    巖巖林公天與奇,勁氣不為金石移。
    少以六義鳴上庠,游宦所至英聲馳。

    853 《莫將仕挽詞》 宋·樓鑰

    自嘆清才久陸沉,晚從內典用工深。
    諦觀烱烱死生際,寧復紛紛利祿心。
    載酒今誰問奇字,遺經古亦勝黃金。
    十年契闊遽如許,老淚臨風自不禁。

    854 《石時亨飽山閣》 宋·樓鑰

    層層得好山,是處足飽看。
    君真樂山者,心地尤平寬。
    生長山水縣,慣見青巑岏。
    筑室欲飫賞,憑虛著危欄。

    855 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    856 《又次韻》 宋·樓鑰

    投老歸稱前進士,時與田夫相汝爾。
    淵明賦歸何敢望,曼容自免差可擬。
    門前爵羅真可設,老圃灌畦聊自比。
    恕齋空洞最相親,笑談頗覺清無滓。

    857 《它山堰》 宋·樓鑰

    它山堰頭足奇觀,百萬雷霆聲不斷。
    誰把并州快剪刀,平剪波瀾成兩段。
    四明山深水源遠,眾壑會谿長漫汗。
    滔天狂潦不少留,瀉入長江勢奔竄。

    858 《壽邵陽唐倅二首》 宋·廖行之

    君不見大士化身兜率天,地涌兩足雙金蓮。
    光明照耀十方界,至今猶記周昭年。
    當年剎利西王國,才見薰風入炎日。
    菩提廣轉大法輪,普現寶身千百億。

    859 《重九道中懷長兄二首》 宋·廖行之

    客里匆匆飽歲時,今誰能免利名羈。
    有人騎鶴去千歲,顧我巢林方一枝。
    后日空懷棠杕燕,經年慙愧菊花期。
    白云飛處湘天碧,心在南陔日詠詩。

    860 《余壬子秋丁太夫人憂因取藏經看閱至甲寅春以》 宋·虞儔

    五千經卷乃吾心,眼力年來卻不勝。
    且學趙州看半藏,從教舍利說三乘。
    循行數字難成佛,兀坐焚香也似僧。
    此法本來無所得,多生受記有燃燈。

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