關于利市的詩詞(254首)

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

燕趙古稱多感慨悲歌之士。
董生舉進士，屢不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。
吾知其必有合也。
董生勉乎哉！夫以子之不遇時，茍慕義強仁者皆愛惜焉。

古文觀止初中文言文送別贈序

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。

菊花抒懷

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

壓雪江山亦老，迎春草木俱新。
雪銷春去逐飛輪。
誰識靜中機運。
濁濁壩頭泥土，攘攘市上風塵。
為何不住往來人。
都被利名淘盡。

銀云卷晴縹緲，臥長龍一帶。
柳絲蘸、幾簇柔煙，兩市簾棟如畫。
芳草岸、彎環半玉，鱗鱗曲港雙流會。
看碧天連水，翻成箭樣風快。

君實園中，堯夫窩內，獨樂正同安樂。
維水泱泱，予懷渺渺，西望每思伊洛。
草色隨車，花香襲屨，風景至今猶昨。
被杜鵑、啼破天津，使覺市朝蕭索。

君實園中，堯夫窩內，獨樂正同安樂。
維水泱泱，予懷渺渺，西望每思伊洛。
草色隨車，花香襲屨，風景至今猶昨。
被杜鵑、啼破天津，使覺市朝蕭索。

堪嘆群情，迷津宛轉，飄蕩甚時休歇。
爭頭競角，抵死漫生，一向戀家貪業。
利鎖名韁，欲浪恩山，酒市花衢顛蹶。
騁嘍＊似蟻循環，不念鬢華如雪。