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  • 關于剛介的詩詞(39首)

    1 《諸公詠竹以籠竹和煙滴露梢為韻得滴字》 宋·郭印

    草木盡柔脆,夫君抱剛質。
    孤標老更高,翠葉秋仍密。
    伊余亦剛介,論交自疇昔。
    相見眼終青,直諒蓋多益。

    2 《奉和御製讀五代史后唐史》 宋·夏竦

    長興秉鈞者,子晦道攸隆。
    剛介昌言遠,忠清茂澤豐。
    懿文常體道,妙略早從戎。
    可惜虧同德,當年阻建功。

    3 《哀倪孟容父詞》 宋·王柏

    憶昔見公兮,季原之堂。
    兄弟怡怡兮,清約是將。
    藹子姓之弦歌兮,頭角昂昂。
    來者起敬兮,知德義之日昌。

    4 《自訟》 宋·華岳

    我生素不事詼諧,檐板方頭喚不回。
    遇事豈容無正論,濟時未必有長材。
    頭雖五鼎不辭劍,口恐三緘合用枚。
    不是生平太剛介,有如蹤跡尚塵埃。

    5 《睡起一首》 宋·蘇籀

    身將抱甕灌田疇,老大徒傷鬢已秋。
    滯念生緣寧故我,濟時及物勉前修。
    勃磎行世終剛介,重惜尤人返自求。
    塞馬未嘗矜得儁,湘猨不在較群猴。

    6 《次韻劉景文登介亭》 宋·蘇軾

    澤國梅雨余,衰年困蒸溽。
    高堂磨新塼,頗覺利腰足。
    松根百尺井,兩綆飛凈淥。
    流觴聚兒童,一笑為捧腹。

    7 《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》 宋·賀鑄

    汴尾望龜山,人煙了可數。
    長淮斷日風,浩若千里阻。
    舟無百石載,兩腋憂雙櫓。
    鷁首蕩頹波,中流幾翔舞。

    8 《挽武剛錄能》 宋·王邁

    世科赫奕登相續,官守端方石介如。
    無節能開河內稟,進身恥覓帝城書。
    秩終九品人稱屈,善積千年慶有余。
    馬耳家聲無失墜,二雛努力大門閭。

    9 《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》 宋·晁公溯

    風俗嗟久衰,所見皆軟熟。
    今年客益州,得此一士足。
    古來豐鎬都,氣壓瀍澗卜。
    豈須和氏璧,自有藍田玉。

    10 《南山詩》 唐·韓愈

    吾聞京城南,茲惟群山囿。
    東西兩際海,巨細難悉究。
    山經及地志,茫昧非受授。
    團辭試提挈,掛一念萬漏。

    寫山

    11 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    12 《有鳥二十章(庚寅)》 唐·元稹

    有鳥有鳥名老鴟,鴟張貪很老不衰。
    似鷹指爪唯攫肉,戾天羽翮徒翰飛。
    朝偷暮竊恣昏飽,后顧前瞻高樹枝。

    思鄉

    13 《折劍頭》 唐·白居易

    拾得折劍頭,不知折之由。
    一握青蛇尾,數寸碧峰頭。
    疑是斬鯨鯢,不然刺蛟虬。
    缺落泥土中,委棄無人收。
    我有鄙介性,好剛不好柔。
    勿輕直折劍,猶勝曲全鉤。

    14 《雨中寄孟刑部幾道聯句》 唐·韓愈

    秋潦淹轍跡,高居限參拜。
    ——韓愈
    耿耿蓄良思,遙遙仰嘉話。
    ——孟郊

    15 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    16 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    17 《戊申歲六月中遇火》 魏晉·陶淵明

    草廬寄窮巷,甘以辭華軒。
    正夏長風急,林室頓燒燔。
    一宅無遺宇,肪舟蔭門前。
    迢迢新秋夕,亭亭月將圓。

    感嘆生活

    18 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    19 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    20 《劍聯句》 宋·滕宗諒

    圣人作神兵,以定天下厄。
    蚩憂發靈機,干將構雄績。
    橐籥天地開,爐治陰陽闢。
    南帝輸火精,古皇降金液。

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