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    821 《贈弟觀之王傳心館數語送行》 宋·陳著

    今日為何日,風雨春寒癡。
    吾心方惻惻,門外剝啄誰。
    謂我欲見兄,迎面三吁嘻。
    出語復梗塞,書擔行有期。

    822 《次前韻謝同樓諸公》 宋·陳著

    凝香畫閣晝聞鈴,喚我真心十倍醒。
    奮臂勇尋西學侶,囘頭挹謝北山靈。
    京華是則薪炊桂,旅食何妨實剖萍。
    此去功名如到手,也須伏闕疏延齡。

    823 《賦樓提干古檜因贈其之官》 宋·陳著

    我行晝錦坊,老檜欺眼碧。
    樛枝巧相扶,眾星拱月璧。
    人力固有待,面勢本天則。
    愛益雨露深,風霜莫能賊。

    824 《賞轉官球花酒邊分韻得剪字》 宋·陳著

    天機地軸隨時轉,萬物生生就裁剪。
    庭前一種可人花,獨殿春深交夏淺。
    團團自是渾沌胎,皎皎不事兒女婉。
    照見胸中本色正,洗盡世上芳容靦。

    825 《壽雪竇寺炳同長老》 宋·陳著

    昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂。
    歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經術。
    自顧擬非韓歐倫,漫游亦到沙門釋。
    明覺后人少野師,湖海宿尊推第一。

    826 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    827 《清江曲》 宋·姚勉

    夾岸桃花燕子飛,一江春水鱖魚肥。
    絲綸百尺煙波闊,午夜鳴榔載月歸。
    扁舟一葉橫沙觜,得魚爛醉東風里。
    綠楊深處酒醒時,半江潮落天如水。

    828 《題陳致中環溪》 宋·姚勉

    出門何所有,四面圍青山。
    是溪從山來,亦復茲回環。
    高人潁川君,結茅此中間。
    溪光挹瀲滟,溪響聽潺湲。
    四面勿著橋,往來聽渠艱。
    是名仙凡界,亦曰清濁關。
    可人送過溪,否則溪上還。

    829 《病起》 宋·王炎

    羸軀方伏枕,凍骨倍加綿。
    自覺脾為約,醫言脈太玄。
    不禁腰痛楚,仍苦膝拘攣。
    搔抑方能定,扶持僅可前。

    830 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    831 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    832 《驀山溪·凡軀四假》 元·王哲

    凡軀四假,正堪論討。
    有限是因緣,卻何不、修行早早。
    塵勞不染,則顯一家風,沒牽縈,無素絆,於已除煩惱。
    稍能悟曉。

    833 《踏莎行 詠*》 元·王哲

    鐵*神靈,我心有則。
    隨身應手開端的。
    種成大藥稱伊功,載生善果憑君力。
    *倒恩山,打摧愛獄。
    是非煩惱頻頻*。
    銳然敲碎**頑,便令

    834 《鶴沖天·迷祛惑去》 元·王哲

    迷祛惑去。
    正好修行做。
    清靜是根源,真門戶。
    切莫他尋,恐遺遺望仙路。

    835 《紅窗*》 元·王哲

    劉悅道,誠有力。
    平等社,識來不識。
    便是道德根源,為清靜利益。
    愿公早把良因積。
    向真道、心中尋覓。
    夸則夸,秤稈端停,且莫令點滴。

    836 《剔銀燈·今與重添惺惺》 元·王哲

    今與重添惺惺。
    只是那亙初元性。
    急急修持,盈盈圓滿,子細剔開周正。
    通玄傳令。

    837 《玉堂春·得得修行》 元·王哲

    得得修行,有令捷徑走。
    子午俱無,何須卯酉。
    只用兩珍,於余堪廝守。
    鉛汞從教結作*。
    憑則成丹,般般盡總透。
    擺正真風,名傳不朽。
    搜出元初,那個為的友。
    到此方知是徹頭。

    838 《河傳令 贈京兆席句押》 元·王哲

    衫敗易處。
    俗情正好,知白守黑。
    院脫離,好把明珠憐惜。
    年時,因緣,怎生積。
    心約已為規則。
    圭一粒,細思非難覓。
    性識真,便是神仙端的。
    明公,專上,都押席。

    839 《南柯子·昨日因何喜》 元·馬鈺

    昨日因何喜,今朝為甚悲。
    喜他向道慕希夷。
    悲則因他,華麗不相宜。
    既欲搜玄妙,須當做乞兒。
    蓬頭垢面嘴累垂。
    意靜心清,便是上天梯。

    840 《滿庭芳 贈姜王二先生》 元·馬鈺

    人人須道,次*須知。
    始初屏子休妻。
    次則離家乞食。
    無作無為。

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