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    721 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩到忘言是盡時。
    雖則借言通要妙,又須從物見幾微。
    羹因不知方知淡,樂為無聲始識希。
    多少風花待除改,堯夫非是愛吟詩。

    722 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫可嘆時。
    大器晚成當自重,小人難養又何疑。
    既無一日九遷則,安有終朝三褫之。
    若向槿花求遠到,堯夫非是愛吟詩。

    723 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫鑒誡時。
    意淺不知多則惑,心靈須識動之微。
    行兇既有人誅戮,心善豈無天保持。
    讀易不惟明禍福,堯夫非是愛吟詩。

    724 《游山三首》 宋·邵雍

    樂則行之憂則違,大都知命是男兒。
    至微功業人難必,儘好云山我自怡。
    休撣煙嵐雖遠處,且乘筋力未衰時。
    平生足外更何樂,富貴榮華過則悲。

    725 《知人吟》 宋·邵雍

    君了知人出于知,小人知人出于私。
    出于知,則同乎理者謂之是,異乎理者謂之非。
    出于私,則同乎已者謂之是,異乎已者謂之非。

    726 《王勝之諫議見惠文房四寶內有巨硯尤佳因以謝》 宋·邵雍

    銅雀或常聞,未嘗聞金雀。
    始愧林下人,識物不甚博。
    金雀出何所,必出自靈岳。
    剪斷白云根,分破蒼岑角。

    727 《師資吟》 宋·邵雍

    未知道義,尋人為師。
    既知道義,人來為資。
    尋師未易,為資實難。
    指南向道,非去非還。
    師人則恥,人師則喜。
    喜恥皆非,我獨無是。
    好為人師,與恥何異。

    728 《周五聲調曲 征調曲 三》 南北朝·庾信

    圣人千年始一生。
    黃河千年始一清。
    攝提以之而從紀。
    玉燭于是而文明。

    729 《周宗廟歌 昭夏》 南北朝·庾信

    永維祖武。
    潛慶靈長。
    龍圖革命。
    鳳歷歸昌。

    730 《周五聲調曲 商調曲 三》 南北朝·庾信

    禮樂既正。
    神人所以和。
    玉帛有序。
    志欲靜干戈。

    731 《依韻和子充雜言》 宋·晁補之

    君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
    滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。

    732 《建除體二首答黃魯直教授》 宋·晁補之

    建鼓求亡子,初昧學所之。
    除去日月多,及此歲未遲。
    滿國和巴人,若士誰與知。
    平陸不推舟,客行當來茲。

    733 《王君貺宣徽挽詞三首》 宋·蘇轍

    妙年收賈傅,白首貴王陽。
    志氣文章在,功名歲月長。
    遺孫依舊德,故吏滿諸方。
    河朔三持節,斯民定不忘。

    734 《次韻曾子開舍人四月一二日扈従二首》 宋·蘇轍

    萬人齊仗足聲勻,翠輦徐行不動塵。
    夾道歡呼通老稚,従官雜遝數徐陳。
    旌旗稍放龍蛇卷,旒冕初看日月新。
    天遣雨師先灑道,農夫不復誤占辛。

    735 《和子瞻次韻陶淵明停云詩》 宋·蘇轍

    欣然而笑,是無枯榮。
    手足相依,所鍾則情。
    情忘意消,神凝不征。
    可以安身,可以長生。

    736 《滿江紅·滿江紅舊調用仄韻》 宋·姜夔

    滿江紅舊調用仄韻,多不協律。
    如末句云「無心撲」三字,歌者將“心”字融入去聲,方協音律。
    予欲以平韻為之,久不能成。
    因泛巢湖,聞遠岸簫鼓聲,問之舟師,云“居人為此湖神姥壽也。

    737 《某伏蒙丈人僉判出示嘗與侍郎鄭公淺沙泉唱酬》 宋·李呂

    在昔紹圣初,郡英萃朝紳。
    道鄉鼓諫舌,勁氣排天閽。
    雷霆固難犯,鵷鷺皆喪神。
    獨一黃右轄,從容為奏陳。

    738 《和韓羲仲主簿古巖韻》 宋·李呂

    君不見版筑當年胥靡徒,貌象忽與帝夢符。
    臥龍抱膝吟梁哺,霸主不憚三顧廬。
    又不見形模苦遭婦女笑,袖手不解世俗書。
    碧山幽棲載典籍,銀魚焚棄甘林居。

    739 《寄竹隱先生孫應時》 宋·劉過

    蘇州酒滴如真珠,公能醉之酒百壺。
    得間政恐不來爾,來則倒屣相與俱。
    江山繞樓詩句好,奔走萬變同馳驅。
    大書小草各有能,雷雹震耀鶯花姝。

    740 《借致明玉槌事藥復以小者易去因而銘之》 宋·劉子翚

    潤色瑳,癯身楕。
    飛石塵,供藥裹。
    以小代大無不可,汝雖眇乎是磊砢。
    摩頂至踵輔衰我,彼方歸臥留莫果。
    魁梧之才用則左,{左口右畫}然長嘆口侈哆。

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