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  • 關于切用的詩詞(261首)

    201 《次張益州芝草十二韻》 宋·李石

    紹興己卯武成廟,廟殿之棟三秀芝。
    學官奔走暨多士,日繞百匝不暫離。
    欲奏九重望恩幸,寒餓水火如切肌。
    先期到堂白宰相,宰相曰可甚易為。

    202 《書白氏長慶集》 宋·王之望

    我愛樂天文,平易更精切。
    筆端應有口,心事無不說。
    游戲供日用,工巧疑天設。
    述情悉毫厘,辨理窮曲折。

    203 《登無為冠鰲亭分韻得山字》 宋·李流謙

    岱嵩拆裂滄溟翻,驚魂去干呼復還。
    故人勸我勉自寬,圣貴揚名懲毀殘。
    十生導師超物先,誓言一拜蠲冤煩。
    曉暾破霽山云搴,匹馬弄袖風翩翩。

    204 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    205 《同馮縉云游無為以吾獨胡為在泥滓分韻賦詩得》 宋·李流謙

    人言躍馬妨杖藜,世士不可污丹梯。
    人言解牛非割雞,豈信截玉如截泥。
    山林朝士弧矢睽,一物異用鵠之棲,妄生濤瀾分畛畦。

    206 《題水墨羅漢》 宋·李洪

    大士神通超一切,果成道備棲覺地。
    龐眉山立孰寫真,水墨良因作游戲。
    明窗棐幾氎巾凈,竹爐柏子香云細。
    條繩乍解目增明,短幅溪藤聯數紙。

    207 《送劉晉父監岳》 宋·樓鑰

    濟南劉夫子,生來逢百罹。
    乃翁負長才,宦游至京西。
    時當建炎間,寇盜紛不齊。
    轉徙入湖廣,一家屢阽危。

    208 《孫子才挽詞》 宋·樓鑰

    身后名何用,人亡意愈深。
    蓋棺悲昨夢,掛劍答初心。
    潛德仍能發,遺言尚可尋。
    悼元情更切,接隴柏森森。

    209 《游南山》 宋·汪莘

    山蹊黃葉從過滿,石案蒼苔不用除。
    壇上古松巖畔竹,切須留伴老僧居。

    210 《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·劉學箕

    秋陽杲杲秋月明,秋風泠冷秋露沮。
    蕭騷池上萬松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
    山亭與客坐夕陰,眼照萬象前橫陳。
    一年好處在此好,妙質欲紀難狀名。

    211 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    212 《黃魯直覺民讀書帖贊》 宋·岳珂

    學以進乎道,不止於決科也。
    厭飫優柔,貴精不貴多也。
    得失奇偶,固末如之何也。
    指端而言,所以勉其切磋也。
    三致意于丁寧,式爾心之訛也。
    因私淑以儆諸后學,又有以見前輩用心之不頗也。

    213 《送云山文先生吏部赴召》 宋·陽枋

    云山至寶非和璧,光耀煜天難毖密。
    一朝天子閘坤珍,此寶肯炎蜀人出。
    寶生蜀東六十年,蜀勢關吳妙陳述。
    蜀為頭目吳腹心,頭目清明腹心佚。

    214 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    215 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    216 《夢有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一》 宋·方岳

    何師何許人,何用與世絕。
    向來修何行,於今得寂滅。
    復以何因緣,夢與老夫訣。
    是身如虛空,而有何差別。

    217 《贈地理錢季實》 宋·何夢桂

    神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。
    次看峽內有明堂,外峽內堂垣氣結。
    交結深時垣氣牢,交結淺時垣氣洩。
    回看遠障起星峰,認得星峰是祖宗。

    218 《水調歌頭 庚寅秋,即席次可行見壽韻》 元·許有壬

    歸歟正宜早,動也貴研幾。
    夜深山月飛出,何地不揚輝。
    休說采山釣水,正爾切風批月,底用朵吾頤。
    萬事一尊酒,身外復何為。

    219 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    220 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

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