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  • 關于分明鏡的詩詞(262首)

    121 《賓州二首》 宋·陶弼

    廣右開炎服,思剛置縣衙。
    羈縻唐世及,正朔圣朝加。
    鄉分今賀水,邑錄古瑯琊。
    泉脈通明鏡,封鄰接鏌铘。

    122 《擬古五首》 宋·方回

    知十與知二,回賜同補哲。
    所以孟堅表,九品較優劣。
    人貌無明鏡,妍丑孰分別。
    物無權與衡,輕重亦不決。

    123 《中秋待月以星辰避彩乾坤靜為韻分得避字》 宋·郭印

    大火西流金用事,四海八荒蟠殺氣。
    風凄露冷雨涔涔,草木山川遍憔悴。
    天公有眼老亦昏,妙手憑誰刮雙翳。
    一年佳月在今夕,可奈太清云點綴。

    124 《戲酬楊次公》 宋·李復

    法云說法元非法,六月洪爐舞飛雪。
    寶香一瓣下天來,須彌座上金光發。
    三界風雨動雷音,八部人天歸象設。
    昔年關西舊夫子,今日淮南大檀越。

    125 《古意四首寄張可與孫晉卿》 宋·陸文圭

    老翁持鏡向市賣,銅光的皪秋水清。
    丑婦鑒容驚隋地,想渠嫌在太分明。

    126 《送吳君遠》 宋·陸文圭

    暨陽幕職無他奇,置薤一本水一盂。
    鐘鳴張燭起署事,坐看日落庭西隅。
    雁行鉗紙走欲立,高縣明鏡分絲銖。
    長官堂上口繅諾,時時隔舍聞歌呼。

    127 《大鑒禪師贊》 宋·釋慧開

    菩堤無樹鏡非臺,臭門分明鬼擘開。
    幸是賣柴無事獠,剛然惹得一身災。

    128 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    錦鏡濃妝十樣花,練拖寒瀑掛蒼崖。
    無賓主句全機露,見得分明眼著砂。
    依亡妙盡,猶隔天涯。
    奪取黃梅無底缽,且教盧老去擔柴。

    129 《金剛隨機無盡頌·離色離相分第二十》 宋·釋印肅

    色相因緣離,須明真智慧。
    古鏡復重磨,照天更照地。

    130 《金剛隨機無盡頌·一合相理分第三十》 宋·釋印肅

    剎剎波搖影,那個明心鏡。
    大海一浮漚,漚破方消醒。

    131 《鏡香》 宋·曾豐

    凌波仙子濃淡妝,六月鑒湖夜乘涼。
    低頭貪照廣寒影,開口失噴清凈香。
    花縣草池漪且淥,疑自鑒湖分一曲。
    若為仙子不呈身,無乃主人猶負俗。

    132 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    133 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    134 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    135 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    136 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    137 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    138 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    139 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    140 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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