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  • 關于憑吊意的詩詞(11首)

    1 《戊戌入都別友人》 清·譚嗣同

    家國兩愁絕,人天一粲然。
    只余心獨在,看汝更千年。
    世界幾痕夢,微塵萬座蓮。
    后來憑吊意,分付此山川。

    2 《吊盈盈三首》 未知·王山

    燭花紅死睡初醒,一枕孤懷病客情。
    海上有山應大夢,人間無路可長生。
    乾坤意入憑欄闊,風月人歸似舊情。
    漢殿香銷春寂寂,夕陽無語下西城。

    3 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    4 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    5 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    6 《水調歌頭·亭皋木葉下》 宋·蔡伸

    亭皋木葉下,原隰菊花黃。
    憑高滿眼秋意,時節近重陽。
    追想彭門往歲,千騎云屯平野,高宴古球場。
    吊古論興廢,看劍引杯長。

    撫今思昔寫景壯志

    7 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    8 《水調歌頭(汪德邵無盡藏)》 宋·張孝祥

    淮楚襟帶地,云夢澤南州,滄江翠壁佳處,突兀起紅樓。
    憑仗使君胸次,與問老仙何在,長嘯俯清秋。
    試遣吹簫看,騎鶴恐來游。
    欲乘風,凌萬頃,泛扁舟。

    9 《憶昨詩示諸外弟》 宋·王安石

    憶昨此地相逢時,春入窮谷多芳菲。
    短垣囷囷冠翠嶺,躑躅萬樹紅相圍。
    幽花媚草錯雜出,黃蜂白蝶參差飛。
    此時少壯自負恃,意氣與日爭光輝。

    10 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

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