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  • 關于凈身的詩詞(543首)

    201 《瑤臺聚八仙(余昔有梅影詞,今重為模寫)》 宋·張炎

    近水橫斜。
    先得月、玉樹宛若籠紗。
    散跡苔煙,墨暈凈洗鉛華。
    誤入羅浮身外夢,似花又卻似非花。

    202 《蘇幕遮》 宋·韓仙姑

    不憂貧,不戀富。
    大悟之人,開著波羅鋪。
    內有真如無價實,欲識真如,正照菩提路。
    貪愛心,須除去。
    清凈法身,直是堪憑據。
    忍辱波羅為妙藥,服了一圓,萬病都新愈。

    203 《漁家傲》 宋·可旻

    好。
    說聰明也,孔仲尼安可齊肩;論道德也,李伯陽故應縮首。
    絕倫武略,獨戰退八萬四千魔兵;蓋世良才,復論敗九十六種外道。
    拱身誓水,坐斷愛河。

    204 《括水調歌》 宋·林正大

    耿耿銀潢凈,窗月瑩如冰。
    朱絲一扣,萬籟不起冷光凝。
    千古遺音猶在,一洗淫哇鄭衙,北里與南陵。
    孰識興亡事,哀樂不同情。

    205 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    206 《沁園春(詠劉篁栗碧蓮,時內子將誕)》 宋·劉清夫

    淺碧芙蓉,素艷亭亭,前身阿嬌。
    記湘濱露冷,酥容倍潔,華清水滑,酒暈全消。
    瑤剪豐肥,云翻碎萼,白羽鮮明時自搖。
    風流處,是古香幽韻,時度鮮飆。

    207 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    盡凈露天機。
    只恐時人自執迷。
    頷下藏珠當猛取,休遲。
    道在身中更問誰。
    塵綱忽拋離。
    百歲年華七十稀。
    莫待老來鉛貢少,堪悲。
    業報前途難自欺。

    208 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    盡凈露天機。
    只恐時人自執迷。
    頷下藏珠當猛取,休遲。
    道在身中更問誰。
    塵綱忽拋離。
    百歲年華七十稀。
    莫待老來鉛貢少,堪悲。
    業報前途難自欺。

    209 《書湖陰先生壁二首》 宋·王安石

    茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。
    一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
    桑條索漠楝花繁,風斂余香暗度垣。
    黃鳥數聲殘午夢,尚疑身屬半山園。

    寫景寫人典故

    210 《秋日舟中題胡彭舉秋江卷》 明·鐘惺

    望遠寫秋江,秋意無起止。
    何曾見寸波,竟紙皆秋水。
    煙中過寒山,江凈翻如紙。
    空色有無間,身在秋江里。

    古文觀止送別勸勉贈序

    211 《枕石》 明·高攀龍

    心同流水凈,身與白云輕。
    寂寂深山暮,微聞鐘磬聲。

    古詩三百首

    212 《菩提偈》 唐·惠能

    菩提本無樹,明鏡亦非臺。
    佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺。
    明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無樹,明鏡亦非臺。
    本來無一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?
    聽說依此修行,西方只在目前!

    修行哲理

    213 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    214 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

    215 《葬花吟》 清·曹雪芹

    花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
    游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
    閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
    手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去。

    寫花寓人抒情

    216 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    217 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    218 《四言詩·祭母文》 現代·毛澤東

    嗚呼吾母,遽然而死。
    壽五十三,生有七子。
    七子余三,即東民覃。
    其他不育,二女二男。

    219 《臨江仙·得得全真真妙理》 元·譚處端

    得得全真真妙理,無為無作無修。
    自然清凈行功周。
    祥云圍絳闕,瑞氣繞瓊樓。
    心似閑云無掛礙,身同古渡橫舟。
    真空空界可相酬。
    白牛眠露地,明月照山頭。

    220 《神光燦》 元·丘處機

    推窮三教,誘化群生,皆令上合天為。
    慕道修真,行住坐臥歸依。
    先須保身潔凈,內常懷、憫物慈悲。
    挫剛銳,乃初心作用,下手根基。

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