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  • 關于凈緣的詩詞(294首)

    261 《水閣秋夜》 宋·趙汝鐩

    云收一點無,秋洗四山凈。
    野水吞長天,涼月分兩鏡。
    倚湖閣虛窈,緣石竹修勁。
    孤斟領幽寂,新醪快村硬。
    露冷欺病骨,更闌瞻斗柄。
    欲去未屬饜,倚欄成短詠。

    262 《送人游霞嶼》 宋·戴表元

    霞嶼風煙接渺溟,老仙萬鍤敞林扃。
    峰前雁起湖云凈,池面龍來海雨腥。
    閱世僧間頭黑白,游山客爽句丹青。
    何緣飛去清源國,雨夜翛翛著翅翎。

    263 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    264 《晚晴》 宋·郭印

    朝來寒露重,旭日慶新晴。
    長空煙靄凈,遙岑錦繡明。
    野競農夫穫,路多游子行。
    歲事竟如何,且欲供粢盛。

    265 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    266 《右司公致書顯上人并遺楮衾詩以贊之併簡都公》 宋·李處權

    緇徒中有人,籍甚初與顯。
    是非不掛口,好惡不入眼。
    終日但怡怡,言行無可揀。
    外相示枯槁,風味殊不淺。

    267 《次陳叔易太湖二十韻》 宋·李處權

    北客何來此,浮生真偶然。
    風飚從禹穴,日腳近虞淵。
    漁唱誰能問,鷗盟我不捐。
    燃犀怪可睹,擊樹訊空傳。

    268 《源山主求贊頂相》 宋·釋如凈

    個是凈慈毛和尚,口言禍福有定當。
    逐日隨緣去赴齋,是謂兩腳功德藏。
    雕裝千佛,右砌兩廊。
    判斷一切魍魎鬼,主管五百羅漢堂。

    269 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
    不患寡而患不均,后代綿綿常貴富。
    我道無心粥飯緣,饑餐渴飲全無措。
    一家有事百家憂,心凈還如佛凈土。
    廬陵米價也尋常,一粒破時全體露。

    270 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    271 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    272 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    273 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    生滅去來,本如來藏。
    清凈妙明,虛融通暢。
    六門我絕,攀緣三界。
    渠無身相,無生路上。
    底人識取,萬迥和尚。

    274 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    凈不涉緣,照不對物。
    用無去來之相,混無彼我之心。
    穩穩密密,玲玲瓏瓏。
    宛轉虛玄事不彰,明暗只在影中圓。

    275 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    這個儀形,叢林飯丁。
    春山有雪發衰白,秋水無風眼冷青。
    妙明田地,凈潔門庭。
    萬緣不倚活卓卓,一事不著空靈靈。
    把手與藥兮誰尋本草,問津指源兮自得圖經。

    276 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智明而藏,凈極而光。
    四大蛇非蟄,六窗猴不忙。
    因緣仍善應,機用更優長。
    覿面相逢出思議,自然隨處露堂堂。

    277 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    雪洗寒巖兮山林氣清,秋生煙水兮江湖色明。
    猶凈鏡兮對諸像,似空谷兮隨諸聲。
    游戲因緣三昧用,自然轉處不留情。

    278 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清凈本然,如合因緣。
    涅不緇而磨不磷,仰彌高而鉆彌堅。
    隨之無后,迎之無前,空空空處亡中邊。
    而今信手拈來用,頭尾相應正復偏。

    279 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一點環中照極微,智無功處卻存知。
    緣思凈盡無余事,半夜星河斗柄垂。

    280 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    眼低眉棱,骨寒肩聳。
    道情閒不羇,祥膽老能勇。
    流水清而月隨,青山瘦而云擁。
    諸緣廓凈兮拈卻頭皮,一句妙圜兮好看鼻孔。

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