關于內耳的詩詞(244首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

川澤升為雨，霈然周四郊。
有水行地中，溉灌亦良勞。
勢和固有限，戛哉加分毫。
為義分內耳，誰言薄云高。

生為同室親，死為同穴塵。
他人尚相勉，而況我與君。
黔婁固窮士，妻賢忘其貧。
冀缺一農夫，妻敬儼如賓。

蹇鈍無大計，酷嗜進士名。
為文性不高，三年住西京。
相府執文柄，念其心專精。
薄藝不退辱，特列為門生。

傾城誤人身，嗟哉難具陳。
請君試側耳，聽妾歌其因。
妾初未笄學新妝，肌理玉雪眉黛長。
融恰窈裊銷金裳，態濃意遠奪目光。

又浮生、平頭六十，登樓悵荊楚。
出山小草成何事，閑卻竹煙松雨。
空自許。
早搖落江潭，一似瑯琊樹。

子肉可療親，或曰不敢毀。
不見母生兒，生死一間耳。
此身母之身，非可認為己。
殺身可救母，當還愛一死。
天理通神明，寸膚直糠秕。
茍能充此心，是即學曾子。

去歲海棠花發日，曾將詩句詠芳妍。
今來花發春依舊，君已雄飛玉案前。
驟隔清塵樞要地，獨攀紅蘂艷陽天。
疏枝高映銀臺月，嫩葉低含綺閣煙。

老云五色令人盲，面壁不視佛慧生。
彼皆去眼絕人偽，孰知涂者出天成。
有口能談貴人命，有耳能聽貴人聲。
此中一片光明藏，嗜欲淺處天機深。

圓海崇遺教，中陵育茂材。
霧從仙市合，風向舞雩來。
寶篆侔東壁，儒篇訪曲臺。
泮芹參上俎，燕篲擁輕埃。

我來之初季春月，門外李花如積雪。
杜門燕坐度長夏，庭樹秋風忽騷屑。
西馳大火不復燎，急雨凄風爭應節。
紫貂暴日知有待，畫扇依墻將怨別。

昭陵人物一朝盛，晚有醉翁為擬倫。
譬如群鳳粲羽翰，來下千里儀九成。
鳳歸樂絕天寥寥，人間墜簡空垂精。
可但光華開日月，要識忠憤聳幽神。

目耳鼻口，人之戶牖。
心膽脾腎，人之中霤。
內若能守，外自不受。
內若無守，外何能久。

天室年來教春坊，紫云制曲吹寧王。
美人何處竊九漏，耳譜亦解傳伊涼。
鹍弦轉斷黃金軸，獨據胡床弄橫玉。
冶情忽逐野鶯飛，十指紅蠶迷起伏。

東萊龍川師道起，一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心，后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉，石簡中間穩上梁。
搜翹索楚尋舊學，關雎師摯聲洋洋。

黑花一銜蟬，畜之今幾年。
捕攫奔走捷，巧黠乃其天。
一臠亦割啗，分與眠席眠。
邇來主人出，出久廚無煙。

耳聽金經，口餐玉餅。
手持象管書心印。
雖然事事競相縈，真如不動常清凈。
欲要靈明，須磨內鏡。
居塵不雜真常應。
真常應后顯胎仙，胎仙

昨夜秋風來戶庭，殘燈閃滅微涼生。
得公團扇未及用，掛向空堂神骨清。
但將遠趣醒耳目，不獨暑月排歊蒸。
慚當厚意無以報，前詩空說玖與瓊。

抑抑威儀，維德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。
哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。

詩經