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  • 關于養非的詩詞(661首)

    621 《賢者之孝二百四十首·李曇》 宋·林同

    養親還樂道,不仕至終身。
    海內稱高士,非專鄉里人。

    622 《車》 宋·陸文圭

    舟止奔牛堰,始識丹陽車。
    規御殊草草,力不任馳驅。
    淮安距宿遷,代之牛與以。
    軒蓋乃差大,雙輪夾不僅。

    623 《送王行可赴宣城學官》 宋·陸文圭

    閉關坐十年,扣門得一士。
    自言貧為養,非謂學優仕。
    執手問何之,贈言聊復爾。
    清溪生芹藻,流入泮宮水。

    624 《壽張京尹十首》 宋·彭龜年

    彈壓殊非翼翼商,藉公惠養破天荒。
    從今若說京都政,不數前張數后張。

    625 《義貓行》 宋·錢時

    我家老貍奴,健捕無其比。
    去年能養兄,二男而一女。
    種草不碌碌,趫捷俱可喜。
    策勛到鄰家,高臥不憂鼠。

    626 《病中作》 宋·丘葵

    獨坐茅檐靜養疴,亦知來日苦無多。
    此心不動窮無鬼,元氣將衰病有魔。
    嘆老嗟卑非我事,貪生怛化欲如何。
    平生不為浮屠惑,自此幢峰土一窩。

    627 《呈古直》 宋·丘葵

    芹泮西風寂寞濱,相逢不作白頭新。
    人知叔向古遺直,誰識堯夫今逸民。
    自古文章差底病,歷觀賢圣莫非貧。
    老來安養浩然氣,吾輩安能俯仰人。

    628 《雀》 宋·丘葵

    雀在在屋上,雀在在屋下。
    邊啾各有聲,食息同晨夜。
    所以異者何,仁義非外假。
    云胡不自養。
    乃至為物化。
    嗟余雖老倦,亦少知取舍。
    凜然保厥衷,貴富直土苴。

    629 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    十二瑞峰前,一火白拈賊。
    佛面夜叉心,是何等相識。
    燒香供養,使自知非,剪月初無陷虎機。

    630 《題秋堂四蘭》 宋·釋紹曇

    大雪申威,萬木摧拉,獨能擢芳於凝沍中,雖百折不委。
    非素有所養,寧不為外侮憑凌者歟。

    631 《聽野老所言》 宋·釋文珦

    衰翁臥病山之阿,東村沈老來相過。
    首言年饑若無備,次說時政多煩苛。
    其間數事盡切已,具有本末非差訛。
    農家累世服畎畝,此外寧復知其他。

    632 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    633 《答仇山村見寄》 宋·釋文珦

    十年不見山村人,瑤華忽到英溪濱。
    見詩猶如見君面,讀詩只字必三嚥。
    當今滿面眼非吾曹,與君例亦同此遭。
    風雅之音幸未變,托之足以舒郁陶。

    634 《靜中》 宋·釋文珦

    靜中觀世道,一一總非真。
    齟齬英賢詘,依馮鄙賤伸。
    狂瀾乘颶勢,枯木借藤春。
    何似都忘著,沈潛自養神。

    635 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    非則善星生陷墜,廣說不明宗正理。
    名聞利養接群機,業滿生沈無間底。

    636 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    637 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    638 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    639 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    640 《守凈禪人求贊》 宋·釋宗杲

    瞋恚癡未除,心意識顛倒。
    談禪信口開,知頭胡亂掃。
    其施汝者不名福田,供養汝者墮三惡道。
    個是云門僧,即非杜撰長老。

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