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  • 《偈頌一百一十七首》 釋紹曇

    十二瑞峰前,一火白拈賊。
    佛面夜叉心,是何等相識。
    燒香供養,使自知非,剪月初無陷虎機。
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    《偈頌一百一十七首》釋紹曇 翻譯、賞析和詩意

    《偈頌一百一十七首》是宋代釋尚曇創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

    十二瑞峰前,
    在十二座瑞峰之前,
    一火白拈賊。
    有一團熊熊燃燒的火光,仿佛把賊人的真面目揭示了出來。

    佛面夜叉心,
    佛像上的夜叉心意。
    詩中提到的佛面夜叉,是指佛像上雕刻的夜叉形象,象征著邪惡的力量。

    是何等相識。
    這樣的相識是何等奇特。

    燒香供養,
    獻上燃燒的香火作為供養,
    使自知非。
    通過燒香供養佛像,讓自己意識到自己的不是。

    剪月初無陷虎機。
    剪下初升的新月,沒有損壞虎機。
    這句詩中的虎機,是指捕捉老虎的陷阱。詩人表達了剪下新月的意象,說明自己沒有傷害到陷阱中的老虎。

    詩詞整體意境深邃而隱晦。詩人以瑞峰、火光、佛面夜叉、燒香供養和剪月等形象,展示了一種寓意豐富的意象世界。詩人似乎在探索人性的復雜和佛教的智慧,暗示著生命的轉變和覺醒的可能性。通過對火、夜叉和剪月等形象的運用,詩人揭示了人性的諸多層面,以及人與自然、宗教之間的關系。整首詩以小而微妙的方式,呈現了一個富有哲理的詩意世界,留給讀者廣闊的想象空間。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    《偈頌一百一十七首》釋紹曇 拼音讀音參考

    jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu
    偈頌一百一十七首

    shí èr ruì fēng qián, yī huǒ bái niān zéi.
    十二瑞峰前,一火白拈賊。
    fú miàn yè chā xīn, shì hé děng xiāng shí.
    佛面夜叉心,是何等相識。
    shāo xiāng gōng yǎng, shǐ zì zhī fēi,
    燒香供養,使自知非,
    jiǎn yuè chū wú xiàn hǔ jī.
    剪月初無陷虎機。

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