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    1 《菩薩蠻(去歲壽李嗣立)》 宋·郭應祥

    誕辰遲似秋三日。
    草堂已有新涼入。
    鬢綠未全霜。
    欣然把一觴。
    吟松新納祿。
    共享清閑福。
    兩個老人星。
    君家難弟兄。

    2 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國二首》 宋·蘇軾

    夢覺真同鹿覆蕉,相君脫屣自參寥。
    顏紅底事發先白,室邇何妨人自遙。
    狂似次公應未怪,醉推東閣不須招。
    援毫欲作衣冠表,盛事終當繼八蕭。

    3 《大寒步至東坡贈巢三》 宋·蘇軾

    春雨如暗塵,春風吹倒人。
    東坡數間屋,巢子與誰鄰。
    空床斂敗絮,破灶郁生薪。
    相對不言寒,哀哉知我貧。

    4 《上陽春/驀山溪》 宋·無名氏

    兩日梅開,先占陽春小。
    鸞鳳偶雁行,飛舞畫堂交繞。
    稱觴盛旦,二老同年少。
    夫勸婦,弟酬兄,四喜人希有。

    5 《立春帖子·太上皇后閣》 宋·周必大

    早正中闈婦道成,曾裨內禪母儀新。
    如今永與勛華主,共享千春及萬春。

    6 《遲往泉店殺麥》 宋·蘇轍

    罷民不耕獲,豈利有攸往。
    古人為我言,許此亦無妄。
    一冬免鋤犁,二麥盈甕盎。
    火老金尚伏,雨過筑場壤。

    7 《次友人書懷》 宋·張元干

    布谷催春惜雨乾,白鷗江上未盟寒。
    且傾客子酴醿酒,共享先生苜蓿盤。
    我已懸車羞碌碌,公當鳴佩稱珊珊。
    休文才思雖多病,可是空吟紅藥闌。

    8 《聚星行》 宋·鄧肅

    昴星下天扶漢德,長庚乃向開元謫。
    光芒相照數百年,一尊不得聞風月。
    何如今日出城闉,高堂共享無邊春。
    風流皆在煙霞表,不數當年荀與陳。
    江湖我今方卷舌,君等上天環北極。
    箕斗虛名不必多,要斥旄頭作頑石。

    9 《郊廟歌辭·享節愍太子廟樂章·武舞作》 唐·佚名

    武德諒雍雍,由來掃寇戎。
    劍光揮作電,旗影列成虹。
    霧廓三邊靜,波澄四海同。
    睿圖今已盛,相共舞皇風。

    10 《孟冬時享齋宿院中和韻答克勤賓之二同年》 明·倪岳

    玉署沉沉隱畫墻,柳陰深覆御溝傍。
    鉤陳天近通三接,奎璧星明共一堂。
    地迥自驚塵土隔,云深翻覺路歧長。
    叨參此會元非偶,二十年余白鷺行。

    11 《友人董耘饋長沙貓筍廌以享太史公太史公輒作》 宋·李廌

    節藏泥滓氣凌空,薦俎寧知肉味重。
    未許韋編充簡策,已勝絲黍誑蛟龍。
    短萌任逐霜刀重,美干須煩雪壤封。
    他日要令高士愛,不應常共宰夫供。

    12 《送馬伯享西省朗中》 宋·陸文圭

    驚吾學間非少年,羨君功業當壯年。
    曾聞難聲共起舞,老我輪君獨著鞭。
    胸寒枯柳不堪折,欲別未別心茫然。
    半寒黑風虎方嘯,江湖白浪龍正眠。
    洪都西統數千里,俊乂我知足驅使。
    好將舊榻拂齋埃,佳客可能無孺子。

    13 《詠淮陰侯》 唐·王珪

    秦王日兇慝,豪杰爭共亡。
    信亦胡為者,劍歌從項梁。
    項羽不能用,脫身歸漢王。
    道契君臣合,時來名位彰。

    14 《雜體五首》 唐·韋應物

    沉沉匣中鏡,為此塵垢蝕。
    輝光何所如,月在云中黑。
    南金既雕錯,鞶帶共輝飾。
    空存鑒物名,坐使妍蚩惑。

    15 《平齊行二首》 唐·劉禹錫

    胡塵昔起薊北門,河南地屬平盧軍。
    貂裘代馬繞東岳,嶧陽孤桐削為角。
    地形十二虜意驕,恩澤含容歷四朝。

    唐詩三百首初中古詩送別寫景惜別友情

    16 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    18 《滿江紅(端午)》 宋·劉克莊

    梅雨初收,渾不辨、東陂南蕩。
    清旦里、鼓鐃動地,車輪空巷。
    畫舫稍漸京輦俗,紅旗會踏吳兒浪。
    共葬魚娘子斬蛟翁,窮歡賞。

    19 《瑞鶴仙》 宋·陳允平

    故廬元負郭。
    愛樹色參差,湖光渺漠。
    樓危萬山落。
    俯闌干十二,享單檐飛角。

    20 《王孫圉論楚寶》 先秦·佚名

    王孫圉聘于晉,定公饗之。
    趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。
    ”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。
    楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。

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