<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于全目的詩詞(336首)

    121 《瘞旅文》 明·王守仁

    維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
    予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
    明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

    古文觀止祭文抒懷

    122 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    123 《庖丁解牛》 先秦·莊周

    吾生也有涯,而知也無涯 。
    以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。
    緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
    庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

    哲理故事

    124 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    125 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    126 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    127 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    128 《和宋中道喜至次用其韻》 宋·梅堯臣

    予從江南來,見子東浦榛。
    問子何不治,子兄游洛瀕。
    子素樂文字,而復養慈親。
    去年始升朝,差差陪縉紳。

    129 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    130 《念奴嬌 方景兩先生廟》 清·鄭燮

    乾坤欹側,藉豪英幾輩,半空撐住。
    千古龍逢源不死,七竅比干肺腑。
    竹杖麻衣,朱袍白刃,樸拙為艱苦。
    信心而出,自家不解何故。

    131 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    132 《答盧諶詩》 魏晉·劉琨

    厄運初遘。
    陽爻在六。
    干象棟傾。
    坤儀舟覆。

    133 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    134 《水調歌頭·江路曉來雨》 宋·韓元吉

    江路曉來雨,殘暑夜全消。
    人言天上今夕,飛鵲漸成橋。
    杳杳云車何處。
    脈脈紅蕖香度。

    135 《西江月·學道休於外覓》 元·譚處端

    學道休於外覓,靈苗出自心田。
    鐵牛耕透見根元。
    全在殷勤鍛煉。
    認證元初面目,端身勿使邪偏。
    六鈞弓硬拽來圓。
    箭箭紅心有驗。

    136 《西江月·我愛秋陽天氣》 元·尹志平

    我愛秋陽天氣,一指云路無迷。
    何勞身外覓曹溪。
    了見三身四智。
    莫問天機深遠,休尋大道無為。
    目前認得這些兒。
    便是全真苗裔。

    137 《三將軍歌并序》 清·張維屏

    三將軍,一姓葛,兩姓陳,捐軀報國皆忠臣。
    英夷犯粵寇氛惡,將軍奉檄守沙角。
    奮前擊賊賊稍卻,公奮無如兵力弱。
    兇徒蜂擁向公撲,短兵相接亂刀落。

    138 《和陳瑩中了齋自警六絕》 宋·楊時

    行藏須信執中難,時措應容道屢遷。
    一目全牛無肯綮,騞然投刃用方安。

    139 《白雪·洞天晝永》 宋·米友仁

    洞天晝永,正中和時候,涼飆初起。
    羽扇綸巾,云流處,水繞山重云委。
    好雨新晴,綺霞明麗,全是丹青戲。
    豪攘橫卷,楚天應解深秘。

    140 《八聲甘州 和邵復孺》 元·錢應庚

    折闌難寄遠,渺汀蒲,煙思共依依。
    甚檐花聽斷,騷章歌罷,此意誰知。
    滿眼孤村流水,腸斷去年時。
    過了端陽日,重問歸期。

    * 關于全目的詩詞 描寫全目的詩詞 帶有全目的詩詞 包含全目的古詩詞(336首)
    chengrenyouxi