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  • 關于全無物的詩詞(414首)

    1 《寄錢庶子》 唐·賈島

    曲江春水滿,北岸掩柴關。
    只有僧鄰舍,全無物映山。
    樹陰終日掃,藥債隔年還。
    猶記聽琴夜,寒燈竹屋間。

    2 《調全玉病二首》 宋·張耒

    詩將收功久戢戈,羸師再鼓奈疲何。
    想君無物驚禪定,獨未能除是此魔。

    3 《朝南以詩送巴石研屏香幾用韻·研屏》 宋·洪咨夔

    首鼠年來困兩端,石屏空照鬢絲斑。
    歸舟莫道全無物,分得蓬婆小雪山。

    4 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    5 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    6 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    7 《江行無題一百首(一作錢珝詩)》 唐·錢起

    傾酒向漣漪,乘流東去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故關人。

    8 《江行無題一百首》 唐·錢珝

    傾酒向漣漪,乘流欲去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故鄉人。

    9 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    10 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    11 《春日奉獻圣壽無疆詞十首》 唐·楊巨源

    文物京華盛,謳歌國步康。
    瑤池供壽酒,銀漢麗宸章。
    靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。
    代推仙祚遠,春共圣恩長。

    12 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    13 《無俗念 此下原有丘長春漆弩儂家鸚鵡洲邊住》 宋·無名氏

    全真大道理無窮,妙得至人端的。
    說破先天玄妙處,默悟其中消息。
    體物全彰,應機獨露,悟了生前畢。
    雖明此理,工夫最要綿密。

    14 《鷓鴣天·憶得當年全盛時》 宋·無名氏

    憶得當年全盛時。
    人情物態自熙熙。
    家家簾幕人歸晚,處處樓臺月上遲。
    花市里,使人迷。
    州東無暇看州西。
    都人只到收燈夜,已向樽前約上池。

    15 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

    16 《南徐春日懷古》 唐·楊乘

    六代驕奢地,三春物象繁。
    靈湖通漲海,天塹隔中原。
    曉渡高帆駛,陰風巨艦翻。
    旌旗西日落,戈甲夏云屯。

    17 《鄭容全成蛟形木機歌》 唐·皎然

    萬物貴天然,天然不可得。
    渾樸無勞剞劂工,幽姿自可蛟龍質。
    欲騰未去何翩翩,揚袂爭前誰敢拂。

    18 《春夜感物書懷》 宋·曾豐

    閣閣蛙鳴夜,嘈嘈鳥語春。
    物情猶任理,世事豈由人。
    時自有遲速,道初無屈伸。
    圣賢得貧力,吾恨不全貧。

    19 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    20 《贈饒仲信靜鏡》 宋·包恢

    乾不一動,靜專動直。
    坤不一靜,靜翕動辟。
    艮不一止,動靜以時。
    本體如是,偏主則非。

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