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  • 關于免役法的詩詞(15首)

    1 《次韻吳竹修慶余免役》 宋·陳著

    大道荊榛萬徑斜,中閒役事最堪嗟。
    私心自分齊編戶,公法仍條存宦家。
    免把血軀供刻木,尚存醒眼傲空花。
    要知天理無窮處,風雪嚴時春有涯。

    2 《錢檢法及代期以詩告別因次其韻》 宋·仲并

    昔年兩岸柳,逢春正依依。
    扁舟轉河曲,風光隨處宜。
    彈指歲云何,秋風橘柚垂。
    折腰得斗粟,未救臣朔饑。

    3 《至法海寺》 宋·王洋

    天有陰晴地有艱,一山如隔萬重山。
    隅逢冬少三馀雨,況置身無百慮關。
    歲熟役車容借客。
    閑來巖寺可開顏。
    懸危既免逢饑虎,又得休公半偈還。

    4 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    5 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    6 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    7 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    8 《瑪瑙寺長鳴鐘》 明·張岱

    女媧煉石如煉銅,鑄出梵王千斛鐘。
    仆夫泉清洗刷早,半是頑銅半瑪瑙。
    錘金琢玉昆吾刀,盤旋鐘紐走蒲牢。
    十萬八千《法華》字,《金剛般若》居其次。

    9 《松江道中紀事》 明·楊循吉

    余生信多厄,浩嘆命可嫌。
    二年不出門,日白夜有蟾。
    云何此舉棹,風雨隨相淹。
    嗟人孰無友,錢子吾所欣。

    10 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    11 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    12 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    13 《無俗念 景金本?溪詞注云,十二首亦名酹江》 元·丘處機

    孤身蹬,泛秦川、西入?溪鄉域。
    曠谷巖前幽澗畔,高*云龕棲跡。
    煙火俱無,簞瓢不置,日用何曾積。
    饑餐渴飲,逐時村巷求覓。

    14 《憶昔行送李成這徵君》 宋·程公許

    憶昔與郡同射策,同舟同館心膠漆。
    萬言人奏甘棄置,賴有湖山好看客。
    歸裝濡滯及黃池,半菽寒菹作除夕。
    慨慷相與期古人,聊復名場借梯級。

    15 《和山房夾谷僉事韻二首》 宋·何夢桂

    蒼生下土望天仙,乞得君恩易地然。
    繡斧聿來霄漢上,丹書先到浙江邊。
    學徒免隸夫征法,官品寧輸戶役錢。
    愧死支離疑效報,不妨鼓筴樂天年。

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