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  • 關于光照身的詩詞(370首)

    61 《行歌四首》 宋·周文璞

    天讒天讒光照戶,反舌轉枝啼更怒。
    九霄詄蕩帝座高,老我此身無告訴。
    舍傍種園翁作鄰,一方泉兮在中庭。
    齊民書在泉有銘,誓將團結為林坰。

    62 《滿庭芳 自詠》 元·馬鈺

    昔年在俗,常用心機。
    挑生剜死為誰。
    歡喜冤家,惹得一向遇癡。
    恰如飛蛾投火,身焦爛、猶自迷迷。

    63 《黃鶴洞中仙 詠瓦罐繼重陽韻》 元·馬鈺

    瓦罐真真實。
    須假良工造。
    十二時中下火燒。
    自有三光照。
    大肚物能容,圓正通明道。
    清凈法身牢護持,不敢破壞了。

    64 《螢》 宋·王镃

    竹風吹動草根塵,熠熠高底自照身。
    每夜囊盛光到曉,書齋送輿少燈人。

    65 《瓔珞泉》 宋·陳巖

    花花結結凈無塵,卻笑莊嚴未是真。
    五色明珠光照水,湛然清凈本來身。

    66 《再贈周國祥言相》 宋·方回

    紛紛世上少全人,鶴睫分光照始真。
    李相頭顱君莫笑,神仙猶現羽禽身。

    67 《臥龍院》 宋·李復

    杲日珠光照舊都,試從雞足囁蓮趺。
    橫身何用論明暗,果是能揮寶劍無。

    68 《湖上》 宋·釋行海

    雨后湖光照綠蘋,岸行舟載苦吟身。
    恨無杯酒澆胸次,折得梅花插帽輪。
    流水六橋人自老,暖煙十里柳重新。
    飛來白鷺如相識,共樂羲皇世上春。

    69 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    一倒一起,雪庭師子。
    慎於犯而懷仁,勇於為而見義。
    清光照眼似迷家,明白轉身還墮位。
    衲僧家,了無寄,同死同生,何此何彼。
    暖信破梅兮春到寒枝,涼飚脫葉兮秋澄潦水。

    70 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    71 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    72 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    73 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

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    74 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

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    75 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    76 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    77 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    78 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    79 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    80 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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