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  • 關于僧身的詩詞(940首)

    161 《壽天寧寺主僧可舉八十》 宋·陳著

    □□□□□,化身千百億。
    應世來住山,誰是直翁直。
    海眼□□腳,春心有鐵脊。
    閱歷十五期,作為萬分一。

    162 《次韻僧云岫見寄》 宋·陳著

    憶昔宮花壓帽檐,如今野褐替朝衫。
    邯鄲夢覺身猶在,安得寒山喝破巖。

    163 《贈僧仁澤邂逅以數語》 宋·陳著

    溫溫白玉璞,楚楚秋蘭香。
    胡為乎此中,紙帳柏子房。
    詩書豈不仁,宿念落渺茫。
    況有白渺親,朝露爭余光。

    164 《嘲赴緣僧道》 宋·胡仲弓

    身在塵緣外,如何更趁緣。
    僧堂清富貴,道院小神仙。
    飯飽休持缽,丹成莫賣錢。
    但能了生死,何必問蒼天。

    165 《贈巖居僧》 宋·胡仲弓

    清閒消不盡,方覺此身尊。
    洞古少行跡,山空多燒痕。
    靜知心是佛,生與佛無恩。
    齋料從誰給,頻齏野菜根。

    166 《天池寺夜與主僧覺翁圓上共坐談浯溪山水之勝》 宋·董嗣杲

    空云駕我登天池,江山秋渺無津涯。
    涉溪驀棧借杖藜,光景體認裁詩。
    崢嶸寺門窩風低,塔鈴喧風際天吹。
    方丈軒檻供毗尼,老僧喜氣揚須眉。

    167 《風水僧善用期之不遇》 宋·董嗣杲

    用僧期不來,子午針頭誤。
    沉迷負所傳,老去眼隔霧。
    言甘說中少,見陋遭時惡。
    三椽當道架,山色翠回互。

    168 《送僧》 宋·釋智圓

    萬緣難系自由身,道性何妨學世人。
    擬向東門贈離別,長堤楊柳未成春。

    169 《贈頭陀僧》 宋·釋智圓

    上行唯知足,時人豈易同。
    一身依樹下,萬慮盡禪中,乞食村飄雪,降眠月墜空。
    應悲浮世上,煩惱事無窮。

    170 《送僧秀游海上諸山》 宋·王铚

    丈室凝塵鎖寂寥,飄然更打衲僧包。
    春風正滿碧溪水,落口偏宜紅杏梢。
    身外誰非追日杖,法中我是續弦膠。
    云山煙海雖深廣,未抵安棲一把茅。

    171 《凈相蘭若僧師雅持塑佛疏緣化贈山偈二首》 宋·張镃

    一語雅師聽取,插草已自完成。
    況是三間殿了,如何卻欠全身。

    172 《游南山普寧院院中止有數僧別立堂處村仆幾百》 宋·張镃

    入港晴蕪遠際山,鷺群翻處綠回環。
    林隈陷寺僧慵出,橋底通船客正閒。
    乍喜身心俱寂靜,足憐名相惑愚頑。
    興闌猶約寒梅發,月下來觀側近灣。

    173 《詩僧歸儒》 宋·葉茵

    厭作人間粥飯僧,等閒來續義铦燈。
    近吟氣味無蔬筍,舊學工夫尚葛藤。
    花下飛鞭身灑落,風前扶帽發鬅鬙。
    浪仙素不修書問,有愧昌黎詫可朋。

    174 《為布金寺僧慧鑒作呈趙守》 宋·劉宰

    老樹槎牙記佛廬,露啼蛩吊百年馀。
    鼎新堂殿誰為此,壯觀林泉我弗如。
    身上無華惟布樓,盂中舐味祗山蔬。
    野僧勤瘁能如許,罪或無多乞赦除。

    175 《贈長沙僧守節》 宋·孔武仲

    花木重重鹿苑春,蕭然一室坐安貧。
    真乘但要心知法,喜舍無如藥濟人。
    增損諸方精古義,窺尋六脈妙通神。
    長沙旅泊無聊賴,詩乞刀圭養病身。

    176 《送僧無等游華亭》 宋·戴表元

    華亭是我曾游處,記憶端然不作疏。
    地帶三吳猶壯麗,人經二陸自詩書。
    輕身羨爾能隨鶴,薄味從來不為魚。
    未卜西游時遠近,道成相問定何知。

    177 《次韻吳僧魁一山十絕》 宋·方回

    潘江陸海一笑唾,暫借禪衣隱此身。
    坡谷兩翁合為一,座間始可著斯人。

    178 《次韻吳僧魁一山十絕》 宋·方回

    隋朝檜下訪仙真,五十年前夜榻身。
    至道宮前天目頂,羨公去作臥云人。

    179 《走筆送僧宣無言歸泉南》 宋·方回

    杭泉三千二百里,一瓶一缽走桑梓。
    此僧胸中有詩腸,一口吸盡四海水。
    自從北海至南海,搜詩直到珊瑚底。
    歸哉非為戀鄉味,橄欖檳榔紅荔子。

    180 《壽昌鄭生入天目山禮僧》 宋·方回

    欲作空門補處人,如何頭上裹頭巾。
    曹溪一夜傳衣缽,元是當年行者身。

    * 關于僧身的詩詞 描寫僧身的詩詞 帶有僧身的詩詞 包含僧身的古詩詞(940首)
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