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  • 關于僧侶的詩詞(110首)

    61 《奉和段著作山居呈諸同志三首次本韻》 唐·無可

    香花懷道侶,巾舄立雙童。
    解印鴛鴻內,抽毫水石中。
    履溫行燒地,衣赤動霞風。
    又似朝天去,諸僧不可同。

    62 《酬邢端公濟春日蘇臺有呈袁州李使君…辛陽王三侍御》 唐·皎然

    大賢當佐世,堯時難退身。
    如何丹霄侶,卻在滄江濱。
    柳色變又遍,鶯聲聞亦頻。
    賴逢宜春守,共賞南湖春。

    63 《哭靈一上人》 唐·貫休

    一公何不在,空有遠公名。
    共說岑山路,今時不可行。
    舊房松更老,新塔草初生。
    經論傳緇侶,文章遍墨卿。
    禪林枝干折,法宇棟梁傾。
    誰俊修僧史,應知傳已成。

    64 《閑中好》 唐·鄭符

    閑中好,盡日松為侶。
    此趣人不知,輕風度僧語。

    65 《三段子(次韻蘇粹中寄詠筠莊)》 宋·李彌遜

    層林煙霽,巨壁天半,鴻飛無路。
    云斷處、兩山之間,十萬瑯玕環翠羽。
    轉秀谷、枕萍花汀溆。
    短柳疏籬向暮。

    66 《轉調二郎神(再和)》 宋·劉克莊

    黃粱夢覺,忽跳出、北扉西省。
    今似得何人,老僧退院,秀才下省。
    罷草河西淮南詔,沒一字、諮尚書省學士院文字至朝廷,皆云諮報,不云申也。
    已交侶樵漁,免教人道,彌封官省。

    67 《金塔》 宋·黃叔美

    金溪有金源,昔我未嘗造。
    因逢吳道士,言此山水好。
    金僧來自蜀,所至事幽討。
    地名適相符,結茅遂棲老。

    68 《同季父游東掖能仁寺》 宋·謝伋

    兩寺從分有白蓮,人瞻東掖舊承天。
    重尋貴主布金地,共飲神僧卓錫泉。
    阮叔林閒攜伴侶,支郎社內許留連。
    欲迎瑞相還龕去,香火靈山古佛前。

    69 《下竺看猿》 宋·徐集孫

    渴泉飲罷過別枝,株守山林得便宜。
    伸手攫拿野僧果,貴游玩弄如兒嬉。
    膏粱恣欲甚丘壑,苞苴剩把實囊橐。
    本然無物拋乞與,縱有腥膻醫無藥。

    70 《寄金繩院正因大師》 宋·薛奎

    僧中憶藝本超群,釋氏蒙求見討論。
    儒行合為文暢侶,詩名雅作貫休孫。
    心燈久已傳宗意,命服仍嘗錫帝恩。
    宴坐栴檀消篆字,眼前闤阓任囂喧。

    71 《別云臺觀同宿饒益寺與魏野聯句》 宋·薛田

    自古人人足嘆嗟,閒游得侶復堪夸。
    可憐十宿無喧雜,不在僧家即道家。

    72 《拜于湖張狀元墓留題》 宋·朱曠

    瘦馬踏亂山,盤折度村塢。
    處處花柳明,耕鋤遍垅畝。
    麥苗見膚寸,拳屈方出土。
    乃知去夏旱,布種坐遲暮。

    73 《除夕》 明·皇甫汸

    異鄉逢歲盡,一倍旅愁增。
    車從來三署,衣香過五陵。
    春晴傳法鼓,夜色引慈燈。
    誰識朝元侶,禪棲學老僧。

    74 《棲云庵》 未知·李德

    石室凝紫煙,空洞懸石乳。
    陰崖含風泉,終日灑飛雨。
    臨流結精舍,六月不知暑。
    道人養清虛,適與高僧處。
    垢凈俱已忘,孰為舍與取。
    諸幻既遠離,白云日相與。
    何當謝時人,來作塵外侶。

    75 《惱如霜露,慧日能消除·”]》 唐·白居易

    吾道尋知止,君恩偶未忘。
    忽蒙頒鳳詔,兼謝剖魚章。
    蓮靜方依水,葵枯重仰陽。
    三車猶夕會,五馬已晨裝。

    76 《將往終南和子由見寄》 宋·蘇軾

    人生百年寄鬢須,富貴何啻葭中莩。
    惟將翰墨留染濡,絕勝醉倒蛾眉扶。
    我今廢學如寒竽,久不吹之澀欲無。
    歲云暮矣嗟幾馀,欲往南溪侶禽魚。

    77 《峽山寺(傳奇所記孫恪袁氏事,即此寺,至今》 宋·蘇軾

    天開清遠峽,地轉凝碧灣。
    我行無遲速,攝衣步孱顏。
    山僧本幽獨,乞食況未還。
    云碓水自舂,松門風為關。

    78 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎,--孟郊
    泉音玉淙琤。
    琉璃剪木葉,--韓愈
    翡翠開園英。

    79 《送蒙齋兄長游天臺二首》 宋·戴復古

    方丈蓬萊去渺茫,天臺只在白云傍。
    羽衣金策群仙過,珠閣瓊樓八桂香。
    采藥有時逢道侶,挑包遇夜宿僧房。
    寒山拾得如相見,指點人間笑幾場。

    80 《出游暮歸戲作》 宋·陸游

    終年兀兀復騰騰,眼看朱門幾廢興。
    造物偶容窮不死,眾人共養老無能。
    逢山自有閑游侶,入寺寧無淡話僧?莫道歸來卻岑寂,小兒同守短檠燈。

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