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  • 關于做假的詩詞(38首)

    1 《醉蓬萊(侍宴德壽宮應制賦假山)》 宋·曾覿

    向逍遙物外,造化工夫,做成幽致。
    杳靄壺天,映滿空蒼翠。
    聳秀峰巒,媚春花木,對玉階金砌。
    方丈瀛洲,非煙非霧,恍移平地。

    2 《減字木蘭花·凡軀四假》 元·王哲

    凡軀四假。
    便做長年終不藉。
    水葬魚收。
    教你人咱業骨骰。
    這回去也。
    一顆明珠無有價。
    正是真修。
    穩駕逍遙得岸舟。

    3 《滿庭芳》 宋·朱敦儒

    鵬海風波,鶴巢云水,夢殘身寄塵寰。
    老來窮健,無悶也無歡。
    隨分饑餐困睡,渾忘了、秋熱春寒。
    清平世,閑人自在,乘興訪溪山。

    4 《三部樂(七月廿六日壽王道甫)》 宋·陳亮

    入腳西風,漸去去來來,早三之一。
    春花無數,畢竟何如秋實。
    不須待、名品如麻,試為君屈指,是誰層出。
    十朝半月,爭看搏空霜鶻。

    5 《沁園春》 宋·劉克莊

    剝啄誰歟,戶外一賓,布衣麻鞋。
    有舌端雄辨,機鋒破的,袖中行卷,錦繡成堆。
    閽啟上賓,儂觀諸老,個主人公喜挽推。
    怎奈向,今十分衰颯,非昔形骸。

    6 《轉調二郎神(余生日,林農卿贈此詞,終篇押一韻,效_一首)》 宋·劉克莊

    抽還手版,受用處、十分輕省。
    便衣翦家機,飯炊躬稼,且免支移系省。
    帝憫龍鐘蠲朝謁,予長假、毋煩申省。
    笑木石虛齋,暮年_做,端明提省。

    秋天回憶感嘆

    7 《鵲橋仙(林卿生日)》 宋·劉克莊

    一封奏御,九重知已,不假吹噓送上。
    從今穩穩到蓬萊,三萬里、沒些風浪。
    臣年雖老,臣卿尚少,一片丹心葵向。
    何須遠比馬賓王,且做取、本朝種放。

    寫雨退隱

    8 《卜算子》 宋·劉克莊

    自入玄門戶,寂寂清虛做。
    靜里披搜四假身,勘破塵行路。
    悟上還重悟,得得真閑趣。
    收住身中無價真,豈逐人情去。

    9 《寶鼎現(代邑士送韓君美經歷)》 宋·陳著

    望京門外,怕見催發,東風行馬。
    清到底、冰壺滿了,欲借留來無計也。
    祖勸酒、看依依情戀,都在眉尖眼下。
    任萬戶、詩旗曲帳,有筆應難描寫。

    10 《寶鼎現(代邑士送韓君美經歷)》 宋·陳著

    望京門外,怕見催發,東風行馬。
    清到底、冰壺滿了,欲借留來無計也。
    祖勸酒、看依依情戀,都在眉尖眼下。
    任萬戶、詩旗曲帳,有筆應難描寫。

    11 《西江月》 宋·薛式

    煉就光明瑩玉,回來卻入黃泉。
    升騰須假至三年。
    攜養殷勤眷戀。
    九九才終變化,神功豈假言宣。
    分明頃刻做神仙。
    永駕鸞車鳳輦。

    端午節無奈壯志

    12 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    13 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    14 《挽趙秋曉》 宋·鄧元奎

    文星隕向鳳臺城,兇訃傳來驗奠楹。
    天若假年加富貴,人生夢枕做功名。
    謫仙詩在晚唐重,坡老身亡兩蜀輕。
    豪邁如今存者幾,惜乎吾道重傷情。

    15 《滿庭芳·歸去來兮》 宋·無名氏

    歸去來兮,不如歸去,算來都是便宜。
    也無煩惱,也沒是和非。
    選個巖前凈處,好蓋個、小小庵兒。
    黃昏后,安眠一覺,直睡到大齊齋時。

    16 《失調名》 宋·無名氏

    疊假山、得保義。
    幞頭上、帶著百般村氣。
    做模樣、偏得人憎,又識甚條例。
    今日伏惟安置。
    官誥又來索氣。
    不如更疊個盆山,賣八文十二。

    17 《山亭柳 以上鳴鶴馀音卷二》 宋·無名氏

    世事堪憂。
    光景難留。
    春去又逢秋。
    四季催人老,百年似、蝶夢莊周。

    18 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    19 《驀山溪·修行學道》 元·王哲

    修行學道,切莫憑嬰姹。
    只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
    自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
    常從坦蕩,守養身軀假。

    20 《蘇幕遮·醴泉人》 元·王哲

    醴泉人,都作善。
    急急光陰,似水還如箭。
    榮貴虛勞休自羨。
    四假凡軀,恰似蠶身緣。
    各縛纏,夸做繭。
    裹了真靈,真待鍋兒煎。
    這個王三行方便。
    不信之時,不見害風面。

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