關于假人的詩詞(1006首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《答問詩十二篇寄呈滿子權其十謝龍水車》 宋·王令
神龍謝水車,吾語爾來前。
爾雖用於人,我亦用於天。
在物固不同,於用豈殊然。
水下高田乾,爾能俯水取。
假人不爾用,爾受田責否。
吾身雖為龍,動亦天所主。
天猶不有命,我安事為雨。
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