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  • 關于倍明的詩詞(295首)

    121 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    122 《婆羅門引(壽長老)》 宋·彭耜

    中秋皓月,隔霄光倍照塵寰。
    九龍噴香水,勝沈檀。
    白象珠明協瑞、尊者誕人間。
    世稱生佛子、派接清原。

    123 《婆羅門引(壽長老)》 宋·彭耜

    中秋皓月,隔霄光倍照塵寰。
    九龍噴香水,勝沈檀。
    白象珠明協瑞、尊者誕人間。
    世稱生佛子、派接清原。

    124 《沁園春(詠劉篁栗碧蓮,時內子將誕)》 宋·劉清夫

    淺碧芙蓉,素艷亭亭,前身阿嬌。
    記湘濱露冷,酥容倍潔,華清水滑,酒暈全消。
    瑤剪豐肥,云翻碎萼,白羽鮮明時自搖。
    風流處,是古香幽韻,時度鮮飆。

    125 《萬年歡(壽喬丞相)》 宋·厲寺正

    恭審特進樞使大丞相國公先生神鐘維岳,帝賚肖巖。
    方蓂開第一葉之初,正椿衍八千歲之始,眷隆神極,福被海隅。
    某夙荷陶镕,倍增喜抃。
    效動一樂闋,寄調萬年歡。

    126 《瑞鶴仙(送張丞罷官歸柯山)》 宋·侯置

    楚山無際碧。
    湛一溪晴綠,四郊寒色。
    霜華弄初日。
    看玉明遙草,金鋪平磧。

    西湖回憶

    127 《鳳凰臺上憶吹簫(再用韻詠梅)》 宋·侯置

    浴雪精神,倚風情態,百端邀勒春還。
    記卓隱、溪橋日暮,驛路泥干。
    曾伴先生蕙帳,香細細、粉瘦瓊閑。
    傷牢落,一夜夢回,腸斷家山。

    128 《瑞鶴仙(送張丞罷官歸柯山)》 宋·侯置

    楚山無際碧。
    湛一溪晴綠,四郊寒色。
    霜華弄初日。
    看玉明遙草,金鋪平磧。

    129 《鳳凰臺上憶吹簫(再用韻詠梅)》 宋·侯置

    浴雪精神,倚風情態,百端邀勒春還。
    記卓隱、溪橋日暮,驛路泥干。
    曾伴先生蕙帳,香細細、粉瘦瓊閑。
    傷牢落,一夜夢回,腸斷家山。

    130 《萬年歡(壽兩國夫人胡氏)》 宋·丁察院

    葛井丹明,西來金母,霓旌云旆。
    移下瑤池,竹外一壺秋水。
    菊□香留宿醉。
    看後夜、冰輪滿桂。

    131 《水調歌頭(壽何帥)》 宋·鐘辰翁

    某伏以天佑皇朝,龍虎葉千齡之運;時生人杰,麒麟開六月之祥。
    垂弧在辰,屬部胥慶。
    共惟某官德鐘清粹,氣備中和。
    暫借鴻名,特欲重無戎之寄;佇來鳳詔,促歸充左轄之虛。

    江南夏天湖山

    132 《相見歡·深林幾處啼鵑》 清·莊棫

    深林幾處啼鵑,夢如煙。
    直到夢難尋處倍纏綿。
    蝶自舞,鶯自語,總凄然。
    明月空庭如水似華年。

    婉約美人春愁

    133 《水龍吟·落花飛絮茫》 清·文廷式

    落花飛絮茫茫,古來多少愁人意。
    游絲窗隙,驚飆樹底,暗移人世。
    一夢醒來,起看明鏡,二毛生矣。
    有葡萄美酒,芙蓉寶劍,都未稱,平生志。

    秋天寫景寫人孤獨

    134 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    135 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    136 《冬日田園雜興》 宋·范成大

    斜日低山片月高,睡余行藥繞江郊。
    霜風搗盡千林葉,閑倚筇枝數鸛巢。
    炙背檐前日似烘,暖醺醺后困蒙蒙。
    過門走馬何官職,側帽籠鞭戰北風!

    田園冬天寫雪

    137 《高祖功臣侯者年表》 兩漢·司馬遷

    正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。
    封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。
    ”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。

    古文觀止歷史故事寓理

    138 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    139 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    140 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

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