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  • 關于修緣的詩詞(410首)

    21 《夏云峰·做修持》 元·王哲

    做修持。
    應不在、端坐子午雙時。
    鉛汞自然要結,只用真慈。
    捷中玄逕,誰會得、獨我怡怡。

    22 《帶馬行 緣化子弟》 元·王哲

    鎖戶真成了。
    百朝甚惺灑。
    冰餐非茍且,玄妙就中超,*馬眸粘惹。
    恩愛俱齊舍。
    閑游冶。
    教余同幽雅。
    仙子共成修,寫馬明星下。

    23 《*心香 岐陽鎮張同監問修行》 元·馬鈺

    休問因緣,各做修行。
    古人言、兩句堪聽。
    人人有分,個個圓明。
    但事情疏,心情凈,達長生。
    元氣盈盈,大法成成。
    *初觀、日月停停。
    光輝瑩瑩,龍虎平平。
    覺本真真,常寂寂,永寧寧。

    24 《清心鏡 以示同流,如此修持,決證仙果》 元·馬鈺

    出家兒,要決斷。
    萬種塵緣,一齊割拚。
    便忘機、絕慮修仙,把性命了干。
    外愚癡,內光燦。
    聲音笑貌,有如憨漢。
    樂清貧、歌舞街前,欣披

    25 《萬年春·緣甚修持》 元·馬鈺

    緣甚修持,風仙釣出侵云構。
    靈苗秀。
    斡運真母。
    非是調羹手。
    小過誰無,語失當緘口。
    班行后。
    怎生依舊。
    除是隨風走。

    26 《玉堂春·閑論修持》 元·馬鈺

    閑論修持,修持非草草。
    猛舍家緣,方求大道。
    滅盡無明,如軻能養浩。
    肯逐人情似桔*。
    駕食鶉居,自然無煩惱。
    垢面蓬頭,心田頻掃。
    金木相生,就中成至寶。
    便覺靈光出一毫。

    27 《訴衷情·英公清列出塵緣》 元·侯善淵

    英公清列出塵緣。
    不系利名牽。
    逍遙任居云水,知命樂天然。
    窮妙理,悟幽玄。
    謹修仙。
    功成歸去,引汝朝元。
    穩步金蓮。

    28 《過曹氏墳庵在灊皖間蜀僧修靜自天柱退居于此》 宋·宋庠

    山郭屏仆從,取徑問樵牧。
    短松新被岡,青嶂遠遮屋。
    雞犬無四鄰,日月自兩轂。
    阿師厭機緣,脫跡謝塵俗。

    29 《約同舍蜀人王德修三首》 宋·陳傅良

    遠莫遠關塞,鴻雁來年年。
    我嘗按輿圖,嶓漢在眼前。
    胡為與君別,壯齒今華顛。
    下峽君有期,會吳我何緣。
    令人愧不如,鴻雁得自便。

    30 《千頃廨院小憩老僧舊爇左臂干緣寶叔塔一絕憫》 宋·錢時

    見說當年老比丘,茶毗一臂作重修。
    山頭寶叔成新塔,泉下應貽父母憂。

    31 《為緣積壓客求贊》 宋·釋紹曇

    不假聞思修,巨闢圓通路。
    更擬問如何,數珠木槌子。

    32 《和正仲賦重修篆畦亭館韻》 宋·舒岳祥

    訂館成來三十年,主人頭白與扶顛。
    已誅薦莽開瓜圃,更剪茭蘆浚藕田。
    竹下鳴琴長憶鶴,花邊釀酒擬留仙。
    今知惱都無用,修短隨緣一任天。

    33 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    34 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    35 《緣識》 宋·宋太宗

    心專慕道真空法,恬澹清虛好到頭。
    如此修行皆盡達,十洲仙侶道相求。

    36 《緣識》 宋·宋太宗

    賢愚善惡未嘗休,是個眾生信佛求。
    真實持經堪鄭重,非心不定謾勞修。

    37 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙物外世相傳,遠望清虛碧似天。
    莫道精修無報應,今生便見舊時緣。

    38 《緣識》 宋·宋太宗

    無為道在入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    39 《緣識》 宋·宋太宗

    性成孤僻愛清山,鶴唳云霄意自閑。
    物外更將和氣約,精修便得扣玄關。

    40 《緣識》 宋·宋太宗

    修持須是要精專,常恐他人業類牽。
    莫把我言為戲弄,輪回斷定不遷延。

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