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  • 關于修然的詩詞(1091首)

    81 《林正甫察院出示送劉德修都運殿院詩并德修和》 宋·虞儔

    吾道艱難孰使然,憂來真欲問諸天。
    方看驄馬避桓典,遽為蝦蟆賦玉川。
    去國身輕寧絜絜,愛君意在故卷卷。
    瞿塘滟滪風波惡,百丈孤騫上瀨船。

    82 《上巳恐可回舟略訪子長園亭然未敢為宿諾》 宋·虞儔

    名園天氣更須新,況有彈箏甲用銀。
    舟欲暫回成邂逅,酒因同載作逡巡。
    飛花一片休嗟晚,啼鳥千巖莫怨春。
    未暇湖亭修故事,水嬉遍閱水邊人。

    83 《又次韻宋茂叔送行五絕兼謝修叔》 宋·趙蕃

    太息平原生事疏,老來亦欲事犂鋤。
    儻然識得簞瓢樂,只見何妨有不如。

    84 《東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆》 宋·趙蕃

    昔在龐德公,有足不入州。
    鸞鳳自有志,燕雀安可儔。
    乃知金石堅,不逐萬物流。
    當時天下事,固為長者憂。
    未易一木支,殺身何能酬。
    令人為短氣,哀哉融與修。

    85 《送劉德修》 宋·葉適

    群航弭安流,未脫孤帆厄。
    獨板亂橫潰,始負眾舟責。
    蟄雷正須時,春雨宜滿澤。
    勇夫攻堅退,智士倒戈獲。

    86 《昨雖移韻於蘭然石鼎聯章不可以不成也再賦一》 宋·鄭清之

    續詩愧無修綆力,意緒中斷軻母織。
    掉頭吟坐欲成寐,出吻悲鳴方愿息。
    君詩愛梅筆不停,四疊陽關人未識。
    冰壺交映雪同調,秋水為神月爭色。

    87 《念奴嬌·修姱人物》 宋·魏了翁

    修姱人物,元如許、誰把屏星留卻。
    弄破峨眉山月影,似作平分消息。
    卷霧名譚,翳云長袖,未稱三池客。
    且然袖手,人間煩暑方劇。

    88 《四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠》 宋·魏了翁

    子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰知。
    雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚宅。
    豈無學者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。

    89 《贈修水黃君子行》 宋·程公許

    雨潤莘野犁,水給漢陰甕。
    一為大烹鼎,玉食此焉供。
    一如朽木偶,肯受關索弄。
    顯晦勢則然,達觀等一夢。

    90 《王文公赴官修學二帖贊》 宋·岳珂

    熊騰踔而多疎,意軒昂而多趣。
    倏焉如籋電之駒,沛然如縱壑之魚。
    使之為山澤之癯,抱是道以自娛,聞清風而興起,望膏澤之沾濡,

    91 《送陸放翁赴落致仕修史之命》 宋·蘇泂

    先生天下名,有耳誰不知。
    區區以蠡測,于海徒贅辭。
    弟子事先生,丱角以至斯。
    文章起嬰慕,德行隨蕭規。

    92 《和劉編修潛夫讀近報蔣峴被逐二首》 宋·王邁

    讀報欣然共賦詩,古來忠佞各殊岐。
    彼猶愧見蔣穎叔,君盍自期劉器之。
    惡草剪除雖一快,芳蘭銷歇已多時。
    懷哉康節先生語,作事莫教人縐眉。

    93 《悼蔡修齋》 宋·王柏

    羌世運之緯繣兮,何故老之不憖遺。
    持寸膠而救千丈渾兮,誰與同而共治。
    身一約而蹈遺烈兮,不沽直而不徇時。
    西極八桂東連吳會兮,貫南紀以周馳。

    94 《次韻酬清修老》 宋·方岳

    玉堂老作清修記,曾許渠為我輩人。
    仿佛三生虎溪笑,偶然一見面如春。

    95 《驀山溪·修行學道》 元·王哲

    修行學道,切莫憑嬰姹。
    只是這些兒,把塵俗、般般不惹。
    自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。
    常從坦蕩,守養身軀假。

    96 《驀山溪·修仙慕道》 元·王哲

    修仙慕道,為甚都擔閣。
    妄想太虛高,皆由騁、外緣歡樂。
    內中珍寶,未曉是無為,只夸強,又夸能,夸里還銷鑠。
    非知下手,怎會重安腳。

    97 《卜算子·修練不須忙》 元·王哲

    修練不須忙,自有人來遇。
    已與白云結伴儔,常作詞和賦。
    靜里轉恬然,歡喜回花覷。
    一個青童立面前,捧出長生簿。

    98 《阮郎歸·驀然撞著阮郎公》 元·王哲

    驀然撞著阮郎公。
    無何兩目紅。
    盈盈翳膜礙非通。
    如何見寶瞳。
    真妙藥,便修崇。
    良醫顯行功。
    金篦一刮真緣空。
    三光本秀同。

    99 《瑞鷓鴣·修行莫練外容紅》 元·王哲

    修行莫練外容紅。
    只要當中起赤心。
    從此能生木上火,自然養就水中金。
    瑤芳寶樹同相守,玉葉瓊枝共廝侵。
    休去他方尋伴侶,個中真個是知

    100 《瑞鷓鴣·修行孰是練金丹》 元·王哲

    修行孰是練金丹。
    練就方知兩事全。
    七返不容開四戶,九還應是轉三田。
    氣神交結為珍寶,靈性分明作大仙。
    今日卻歸元本路,自然清靜永恬

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