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  • 關于信定的詩詞(662首)

    481 《寄題密州新作快哉亭二首》 宋·蘇轍

    檻前濰水去沄沄,洲渚蒼茫煙柳勻。
    萬里忽驚非故國,一樽聊復對行人。
    謝安未厭頻攜妓,汲黯猶須臥理民。
    試問沙囊無處所,于今信怯定非真。

    482 《次韻李公朝著作見贈二首》 宋·蘇轍

    遠客徒為爾,江邊有故丘。
    江洲信廣大,鳧雁任漂浮。
    好事時攜酒,歸心久倦游。
    還鄉定衰老,朋友肯相收。

    483 《將還江州子瞻相送至劉郎洑王生家飲別》 宋·蘇轍

    相従恨不多,送我三十里。
    車湖風雨交,〈晉車武子故居,其水曰車湖。
    〉松竹相披靡。
    系舟枯木根,會面兩王子。

    484 《勸子瞻修無生法》 宋·蘇轍

    除卻靈明一一空,年來丹灶漫施功。
    掌中定有庵摩在,云際懸知霧雨蒙。
    已賴信心留掣電,要須凈戒拂昏銅。
    誰言逐客江南岸,身世雖窮心不窮。

    485 《次韻王鞏欲往徐州見子瞻以事不成行》 宋·蘇轍

    河水南來繞郡城,銀刀空復炫衙兵。
    交情舊許雞為具,客信那知鵲妄鳴。
    為婦遲留應未怪,還家倉卒定何營。
    不關秦女箏聲怨,自趁招賢浚上旌。

    486 《次韻劉貢父和韓康公憶其弟持國二首》 宋·蘇轍

    霜風瑟瑟卷梧蕉,燕處超然夜寂寥。
    羽客信來丹鼎具,石淙夢斷水聲遙。
    赤松作伴誰當見,黃鵠高飛未易招。
    劍履終身定何益,勤勞付與沛中蕭。

    487 《次韻子瞻道中見寄》 宋·蘇轍

    兄詩有味刻雋永,和者僅同如畫影。
    短篇泉冽不容挹,長韻風吹忽千頃。
    經年淮海定成集,走書道路未遑請。
    相思半夜發清唱,醉墨平明照東省。
    南來應帶蜀岡泉,西信近得蒙山茗。
    出郊一飯歡有余,去歲此時初到潁。

    488 《將還江州子瞻相送至劉郎家洑王生家飲別》 宋·蘇轍

    相從恨不多,送我三十里。
    車湖風雨交,松竹相披靡。
    系舟枯木根,會面兩王子。
    嘉眉雖異郡,雞犬固猶爾。

    489 《次韻子瞻減降諸縣囚徒事畢登覽》 宋·蘇轍

    山川足清曠,阛阓巧拘囚。
    安得纖阿御,同為穆滿游。
    遙知因渙汗,遠出散幽憂。
    原隰繁分繡,村墟盡小侯。

    490 《張惕山人即昔所謂惠思師也余舊識之于京師忽》 宋·蘇轍

    昔日高僧今白衣,人生變化定難知。
    故人相見不相識,空怪解吟無本詩。
    聽誦長江近章句,喜逢澄觀已冠巾。
    醉吟揮弄清潮水,誰信従前戒律人。

    491 《冬至雪二首》 宋·蘇轍

    佳節蕭條陋巷中,雪穿窗戶有顏風。
    出迎過客知非病,歸對先師喜屢空。
    黍醞盈瓢終寡味,石薪烘灶信奇功。
    頗嫌半夜欺毛褐,卻喜年來麥定豐。

    492 《七夕》 宋·楊億

    東西燕子伯勞飛,新月如鉤玉露垂。
    河鼓天孫信靈匹,鵲橋星渚有佳期。
    穿鍼乞巧佇立久,織素成章報答遲。
    定與黃姑享偕老,晉宮休插柰花枝。

    493 《前檻十二韻》 宋·楊億

    前檻瓊鉤掛,深房斗帳褰。
    梨花飛白雪,蕙草吐青煙。
    彩鳳依珠樹,神龍護玉蓮。
    驚禽時格磔,戲蝶自翩翾。

    494 《論交》 宋·曾鞏

    德操龐公林下時,入門豈復知客主。
    夷吾鮑叔貧賤間,分財亦不辭多取。
    相傾頓使形跡空,素定已各肝膽許。
    世間未信亦論交,得失秋毫有乖忤。

    495 《送徐竑著作知康州》 宋·曾鞏

    溪蠻昔負命,殺氣凌南州。
    城郭漲煙火,堂皇嘯蜉蝣。
    被發盡冠巾,吾人反縲囚。
    行剽至杪忽,歸載越山丘。

    496 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

    497 《聞我師大捷騎宵遁上時宰五十韻》 宋·葛立方

    憬彼金微虜,游魂擅一隅。
    筋駑殂老革,乳臭立遺雛。
    毒螫鍾蛇豕,虔劉肆{左豸右契}貙。
    請和包橘詐,歸地反膏腴。

    498 《跋北齊校書圖》 宋·韓元吉

    高齊校讎誰作圖,一時紬書亦名儒。
    綱羅卷軸三千余,欲儒非真類迂愚。
    雌黃是正定不撫,虛文末學徒區區。
    豈識治道通唐虞,語言從高館希石渠。

    499 《乘潮遇順風》 宋·韓元吉

    忠信平生自可期,江神于我定相知。
    順風鼓棹潮如席,世事由來支險巇。

    500 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

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