關于俗說的詩詞(401首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

我欲之許子有贈，為我為學勿所偏。
誠知子心苦愛我，欲我文字無不全。
居常見我足吟詠，乃以述作為不然。
始曰子知今則否，固亦未能無諭焉。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。

千丈森森螺砢生，風來巖壑韻琮琤。
耳根一洗俗塵凈，木末時聞天籟鳴。
洶洶銀濤朝拍岸，蕭蕭鐵馬夜還營。
山中宰相殷勤聽，說與傍人笑絕纓。

劍外吾能說，山川大抵同。
君行在巴徼，民俗半夷風。

玉屏松雪冷龍鱗。
閑閱倦游人。
耐久誰如溪水，破冰猶漱雪根。
三年俗駕，千鐘厚祿，心負天真。
說與蒼煙空翠，未忘藜杖綸巾。

潘郎嘗望塵，陶令亟避俗。
胸中定何如，清濁在一矚。
河陽艷桃春，彭澤郁秋菊。
所好邈如許，二子殊品目。

野花香細綠陰成，風著征衫暑尚輕。
流水有聲如學語，亂山無數不知我。
柘林葉盡蠶初熟，麥隴人行雉不驚。
少駐籃輿聊問俗，兒童亦說長官清。

天臺山，乃在錢塘之南，甌越之間。
上有撐云掛日千丈高峰挺岌?，下有奔雷噴雪萬仞深壑流
潺湲。
銀河倒瀉石梁滑，自非仙風道骨誰能攀。

清嘯西峰月，記曾經飄飄霞佩，御風飛度。
知道仙家蟠桃宴，此夕洞關無阻。
看多少往來鶴馭。
分得九霞春色醉，聽玉笙、清奏云深處。

樹老堪移接，人老豈容枯。
玄元食母，還丹入口是良圖。
乞得西家紅釀，又覓東鄰白醞，裝做一葫蘆。
就我鐺中煮，玉兔搦金鳥烏。

神人夜割蓬萊股，蒼然尚作青獅舞。
殳基得道此飛騰，煙火千家自成塢。
前年盜起官軍下，存者如星才四五。
我來欲置讀書床，出入未愁穿猛虎。